《耶稣道成肉身的目的和重要性》
道成肉身是基督教正统信仰非常重要的基石，同时也是被异端分子攻击最多的真理……摩门教否认耶稣基督的道成肉身，说耶稣是由亚当而来的……
而耶和华见证人却说耶稣是天使长米迦勒……
幻影派说：耶稣不是真实的肉身，而是灵体显现在世界，钉十字架不是真实的肉身被钉……
如此林林总总的异端说法，搅扰教会的信仰根基。本文就耶稣基督道成肉身的真理，从六个方面论述耶稣道成肉身人性的目的和重要性：
一 为了流血而赦罪：（来9:22,13/14）
【来9:22】按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。
亚当犯罪后就使全人类都陷在罪里了，在他里面所有的人都死了，因为罪的工价就是死！（林前15:21/22罗6:23）亚当犯罪后神就用动物的皮子做衣服给他穿，这就启示祭牲代赎的救恩真理，犯罪的是人不是祭牲，而犯罪的人又必须死，若要救这必死之人，就必须要有一个无罪的生命替有罪的人被杀献祭，所流之血就可以洁净人的罪了，因为血里有生命（利17:11），所以神在律法中已经定规，罪的赦免是要通过祭牲的血来得到的，也就是唯有祭牲的血才能洗净人的罪。但是这祭牲不过是预表在真正神的羔羊——耶稣基督的身上！因为圣经说牛羊的血断不能除罪（来10:4/5），因为生命是在耶稣基督里的（约1:4）当施洗约翰看到耶稣时就说：“看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约1:29）
这就告诉我们，若要罪得洁净就必须用真正祭牲的血来涂抹、洗净。而若要流血就必须要有一个血肉之躯。既然是这样，那么能否在人类界找一个道德高尚的人不可以吗？回答是否定的，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗3:23）罪人是不能成为代赎者的。既然在人类界没有无罪者，那就唯有圣洁的神才是无罪者。但神是灵的存在，是不能被杀死和流血的，我们不能把灵存在的神钉死，所以他道成肉身借童女马利亚取了完全的人性，暂时忍受时间、空间、肉身的限制，就是要为我们舍命流血——所以他的血被称为永不失效的宝血！洗净了我们一切的罪！（来9:11/14）
二 为了体恤我们的软弱：（来2:14/16）
耶稣基督是完全的人，他有血、有肉、有情感、有眼泪、能理解，因为他经历了做为一个人所必须经历的一切，包括成长的经历，被试探的经历，他一生都在经历被试探……但是他却没有犯罪！所以他感同身受的体恤我们的软弱，就如那个行淫被捉的妇人被众人带到耶稣面前时，耶稣最后对她说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”（约8:11）“我也不定你的罪，去吧……”这是极大的恩典临到这个女人，同时也有真理的话语：“从此不要要犯罪了。”恩典与真理相伴，这位道成肉身的耶稣基督是既有恩典也有真理（约1:14）。
因他是完全的人所以能体恤我们的软弱，因他胜过试探所以能拯救我们到底，我们只管坦然无惧的来到这施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠做随时的帮助。（来4:15/16）
三 为了败坏那掌死权的：（来2:14）
耶稣基督道成肉身成为血肉之体，就是为了死！因为灵是不死的，他死后三天从死里复活，冲破了掌死权的魔鬼，因他不能被死亡拘禁：【徒2:23/24】他既按着 神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手把他钉在十字架上杀了。24 神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。
魔鬼不过是被造的天使堕落后成为魔鬼，他最历害的武器就是死，但是面对耶稣的复活，魔鬼只能望洋兴叹毫无办法。如今凡是在耶稣里的也都与主一同复活了，也一同冲破了死亡的拘禁而来到第三层天神的宝座前，掌管死亡权势的魔鬼被彻底打败了。【启20:14】死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。【15】若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。在新天新地里将不会再有死亡了【启21:4】 “神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”这一切美好结局的成就，全因耶稣基督道成肉身的功劳！
四 为了释放一生因怕死而为奴仆的人：（来2:15）
恐惧、惧怕、忧虑、忧愁是与生俱来的，因为人是出生于第二层天的黑暗势力所掌控的人间，是服在这黑暗的权势之下没有自由，都是罪的奴仆……。而今已经被释放出来得享自由了，身份被改变成为神的儿子了，既是儿子就永远住在神家里了！而这份恩典的得到，是因耶稣基督的道成肉身才得以做成的：
【约8:34】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。
【约8:35】奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。
【约8:36】所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
今天的我们已经得到了这名份、地位、归属，但是人还会被魔鬼的谎言欺骗而忧虑、惧怕（因为相信了魔鬼的谎言，还以为自己和从前一样）。所以信徒要凭信心让真理成为自己的现实，让自己生活在真理之中而不是魔鬼的谎言里。当真理不再仅仅是一套理论而是我的现实生活时，无论在什么环境中，都会活出主与我同在的生活，这就是荣耀神！
五 为了开一条又新又活的路：（来10:19/20）
当人犯罪之后，神与人之间就有了阻隔，而这个阻隔是不可逾越的鸿沟。神设立了基路伯和四面转动发火焰的剑，来把守通向生命树的道路（创3:24），罪人已经不可能来到神面前了。摩西按照神的启示来建造会幕，圣所与至圣所之间是由幔子隔开的，慢子上面绣的是基路伯（出26:31/33），这表明的是通往至圣所的路是不可通过的，当耶稣在十字架上最后说：“成了。”断气时，殿里的幔子就从上到下裂为两半（太27:50/51），这是告诉我们：通往至圣所的路打开了，是耶稣用自己的身体开了一条又新又活的路，这条新路直达幔内的至圣所施恩宝座神的面前。
耶稣的身体在十字架上为我们担当了审判、刑罚、咒诅、他的死使幔子裂开，生命树的路被打开（【弗2:13/15】你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。14因他使我们和睦（原文作“因他是我们的和睦”），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。）
旧约是由祭司（不完全的人）带着牛羊的血（不完全的祭物）每年进到人手所造的圣所，而今是耶稣以自己的身体为祭物进到天上的至圣所（9:11/14）
今天我们不是再需要回到人手所建的殿，神已将那用来预表天上真圣所的殿拆毁了，犹太人不明白神的启示，所以还梦想着重建圣殿，更有一些基督徒也认为圣殿会重建，但是我们知道：地上的圣殿不过是真圣所的影像（来9:24），神所拆毁的人岂能再建呢！现在我们乃是来到天上的至圣所。在新天新地里我们就可以进到生命树前了（启22:1/2）。
六 为了使得以成圣的人永远完全：（来10:5/14）
耶稣道成肉身就是为要成为赎罪祭，若不是成为肉身，他就不能被杀，也就不能献自己为祭。旧约中所献的牛羊之祭，神并不喜悦，它们也不能赎罪（来10:7），因为都是耶稣基督这真祭物的预表，成就在十字架上了。旧约是祭司无数次的献祭，因为无论是献祭的人和祭物，都是不完全的（来10:11）。而耶稣基督只一次献祭，就成为永永远远的赎罪祭（来10:12），正因为这一次完全的赎罪祭就使我们罪得赦免而成圣，使得以成圣的人永远完全。这不是指道德层面上的完全，而是指名份、地位、归属上的完全。
耶稣基督若没有道成肉身就不能成为祭物，若不能献祭，也就不能使我们罪得赦免。没有肉身他就不能体恤我们的软弱。没有肉身就不会被钉在十字架上，也就不会用自己的身体开了一条又新又活的路，我们也就不能进到神而前，更不用说成圣和完全了。所以耶稣基督的道成肉身，对于我们来说是至关重要的，是无可替代的。
主啊！我感谢你为救我们道成肉身！
