《创新与企业家精神》读后感
你觉得“创新”的定义应该是什么呢？
一个好的idea吗？
不然，它还能是什么呢？
企业家与生意人、买卖人、商人究竟有什么本质性的区别？
我天朝大国用短短四十年就跃居世界第二大国，为什么要超越美国还需要再艰苦奋斗四十年？
我们与他们的差距究竟在哪里？
这是我看完一本书之后提出的问题。
然后，我写这篇文章来试着检验一下自己的学习。
如果你看到这里觉得假大空，跟你的生活没有半毛钱关系，现在可以关掉这个网页离开了！
创新就是推出新事物
如果让你列举近百年来的伟大发明，你会列举那些？
计算机、互联网、原子弹、无线电、内燃机、、、
等等等等！
相信无论你在哪个行业，都能列举出一长串。
但是真正的创新理论告诉我，这些“发明创造”都是创新实践的产物，确切的说是社会创新实践的产物。
计算机被发明出来是因为有人“需要”计算机，否则它就会在很短的时间内消失掉，根本不会有人记得曾经还有人发明了一种叫做计算机的东西。
那么多的组织机构对计算机的迫切需求，才使得计算机被创造出来，并有机会发展成一个庞大的产业。
创新就是推出新事物。
但并不是所有的新事物都能称之为“创新”！
达芬奇现存的五千页手稿中，涵盖了与 绘画、音乐、建筑、数学、几何学、解剖学、生理学、动物学、植物学、天文学、气象学、地质学、地理学、物理学、光学、力学、发明、土木工程等等领域，简直就是以一人之功将万事万物的规则呈现在我们眼前。
可以说他手稿上任何一个想法拿出来都是一个伟大的创新。
两千多年前，中国的孔子就已经在推广平民教育，西方的亚里士多德也用会饮的方式教育年轻人。
但直到教科书出现之后才使得学校教育遍及世界各地，有了教科书之后，即使是一个平庸的教师，也能将一些知识灌输到三四十个学生的头脑中。
达芬奇的伟大之处在于令人惊叹的想象力，但是他的所有想象都是基于对世间万物的观察，是符合逻辑的，是将经验主义发挥到极致的体现。
教育也一直就存在，而且每一次知识载体技术的革新都能引起一个教育的变革。但是让世界上的大多数人都能拥有知识的并不是至今仍在使用的印刷技术、或者造纸技术。
前者是聪明人脑袋里的想象力，后者是基于需求的价值创新。
创新活动本身就是创造资源。
在教科书出现之前，印刷术早就存在，书籍早就存在，知识和老师也早就存在。它们可以让一个人变得有知识。却无法满足迅速发展的工业社会对大量有知识的生产者的需求。无法将迅速增加的人口适时的转化成有效率的劳动者。
是“教科书”这种创新行动，改变了书籍、知识、老师、印刷术这些已经存在的事物，赋予与它们某种经济价值，然后它们就变成了教育系统中的“资源”，进而使“学校教育”变成了现代社会的“资源”。
在此之前这些“资源”根本不存在。
达芬奇的每一个奇思妙想都在向人们揭示着万物的“用途”，但是他的任何一个想象都无法让那些已有的资源产生生产力。
所以，人们只能一边惊叹着他的想象力，一边惋惜着他早出生了几百年。
所以，创新是一个经济或社会术语，而非科技术语。
它正确的定义，或者说对人们行动有指导意义的定义是：
创新就是改变资源的产出。
凡是能使现有资源的财富生产潜力发生改变的事物都足以构成创新，即，将一种“物质”转换成一种“资源”，然后将现有的资源结合在一种新型的、更具生产力的机构里。
所以，集装箱之于货运是伟大的创新，快递之于互联网零售是伟大的创新。
什么人才能算是“企业家”？
早点铺的老板是否称得上企业家？
还是说只有大企业的老板或总经理才能称之为“企业家”？
“企业家”（entrepreneur）一词源于法文(entreprendre)，意思是“敢于承担一切风险和责任而开创了并领导一项事业的人”。
1800年前后，法国经济学家萨伊（J.B.Say）将“企业家”定义为：
“将资源从生产力和产出较低的领域转移到生产力和产出较高的领域”。
但是对于这个定义，德鲁克不太满意，我也不太懂他所说的“企业家”到底是谁。
他们具有什么样的精神特质。
他们不是在某个繁华的地段开了一家中餐厅的夫妇，虽然他们确实有冒了一定的风险，但是他们所作的事情，不过是以前被重复了多次的老套而已，不过是把自己的“赌住”压在了这个地段上外出就餐的人会日渐增多一点上，他们既没有创造出一种新的满足，也没有创造出新的消费诉求。
所以，虽然他们建立了新企业，但是他们不是企业家。
然而，麦当劳表现出来的却是企业家精神。
麦当劳没有发明任何新东西，几乎任何一家餐厅都可以供应他所供应的产品。
但是，凭借着他们对顾客所注重的“价值”的研究，他们将“产品”标准化，设计制作流程和工具，并基于工作分析设定标准，根据标准培训人员。
麦当劳不仅大幅度提高了资源的产出，而且开创了新市场和新顾客群。
这就是德鲁克说的“企业家精神”。
企业家企业是那些创造了新颖而与众不同的东西的企业，是改变了价值观的企业。
然而，并不是只有新成立的小型企业才能成为企业家企业，此外，企业家精神也不仅仅局限于经济性机构中。当然也并不是所有非商业服务机构都具有企业家精神。
也就是说，即使你创办了一家企业，并且是自己在经营，也并不能证明你就是“企业家”，或者说你具备“企业家精神”。
“企业家”或者说“企业家精神”是一种实践，是一种行为。
确切的说是一种“有组织，有目的的，系统化的创新实践”
这样一来创新就成了企业家特有的工具，凭借创新，他们将变化看做是开创另一个企业或服务的机遇。
企业家要创造财富，而创新是展现企业家精神的特殊手段，因为创新活动能够赋予资源一种新的能力，使资源能够创造财富。
企业家需要募集资本从事所有经济活动和大多数非经济活动，但是他们不是资本家，也不是投资家，他们需要承担一定的风险。
但是，这是任何从事经济活动的人都要面临的事情，经济活动的本质在于以现在的资源，实现对未来的期望，这就意味着不确定性和风险。
既然是行为，就需要在行动之前制定决策。
而任何决策的实质就是不确定性。
风险来源于变化，而企业家却是视变化为健康标准的人。
这种认识并非是人格特征，是基于观念和理论，并非直觉。
企业家精神是以经济和社会理论为依据的，这种理论视变化为常规。
而创新就是在变化中寻找机遇，并加以利用，使其产生价值的行为。
这样，理论上看，企业家精神应该是风险最低，而非分险最高的方式了。
每一种实践都是以理论为基础的，只是有时候那些身为“企业家”的人并没有意识到这一点。
所以那风险还有相当大一部分是因为，在那些所谓的“企业家”中，只有少数一些人知道他们自己在做什么，大多数人缺乏方法论，违背了基本且众所周知的法则。
至此我得出的企业家的定义是：
那些采用企业家管理，系统化，有组织地实践着有目的的创新活动的人。
任何有勇气面对决策的人，都能够通过学习成为一名具有企业家精神的企业家。
多一个视角看问题
我一直想不明白一件事情：
为什么中国人那么多，也是公认的特别聪明的人。却在高科技方面的发展落后美国那么多，为什么在贫穷的解放之初我们能够倾全国之力掌握制造原子弹的技术，却不能在相对富裕的制造业发达的近年解决我们自主研发生产芯片产业。
我并不是说，我找到了答案。
事实上永远都会有更具说服力的答案。
只是我多了一个看问题的视角。
以企业家精神的视角去看待世界和社会的发展。
事实上，用于人类活动的所有资源都是相同的，都是具有“经济性”的资源：例如资本（即抑制现在的消费，以换取未来期望的资源）；物质资源（无论是土地，玉米种子、铜、教室还是病床）；劳动力、管理和时间等。
这些资源总是会随着时间的发展而发生一些变化，于是企业家便在其中寻找变化，并对变化做出反应，将其视为机遇而加以利用。
然后世界就多出来一些前所未有的东西。
这些新东西都是将知识全新的应用到人类的工作中去的结果。
这就是“技术”的定义。
只是这种“技术”不是电子学、遗传学或者什么新材料。
这种“新技术”是企业家管理。
然后我们就进入到一个富庶的社会。
但是这一切都有一个前提是：我们的政府要具有“企业家精神”，我们的经济体系要转换成“企业家”经济体系，我们的社会体系也要变成“企业家社会”。
在这个企业家社会中，创新与企业家精神是一种平常、稳定和持续的活动。
因为创新与企业家精神能让任何社会、经济、产业、公共服务机构和商业机构保持高度的灵活性和自我更新能力。
它是以循序渐进的方式，这次推出一个新产品，下次实施一项新政策，再下一次就是改善公共服务。专注于每个机会和各种需求，试验性的活动。
务实，而不教条；
脚踏实地，而不好高骛远。
而作为这个企业家社会中的个人都将面临着巨大的考验，那就是需要不断学习，再学习。
诚然，任何理论、价值观以及人类思想与技术的产物都会陈腐、僵化、过时、最后成为“灾难”。
然而，如果你具有企业家精神，就应该视这种变化为常态，视这种挑战为机会，并想办法加以利用。
每个人都将为自己的学习和再学习、自我发展和事业前途负责。
只有靠自己不断地学习、再学习，不断的调整方向，才能免遭社会淘汰。
理性成为胡言 恩惠成为磨难——约翰·沃尔夫冈·冯·歌德
推荐你阅读德鲁克的《创新与企业家精神》，虽然此书成书于我出生的八十年代，但是他给了我们一个很好的视角，让我们能够寻找到真正意义上的新的商业领袖。
也用一系列的方法论告诉我们如何成为一个真正的具有企业家精神的企业家，以及创新实践的概念和工具。
这是一本值得一读再读的好书，我写这篇读后感远不能表述我收获的一二，但是如果它能引起你对这本书的兴趣和对德鲁克的著作的进一步学习、探讨和应用，那将是我最大的荣幸。
我将特别期待能与你一起交流和探讨读书心得和感悟。
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