《传播学是什么》读后感（四）

   

《传播学是什么》读后感（四）

本书最值得推荐的是鲜活的资料部分第六章“想象的空间--文艺传播”，个人认为是本书中比较独到的一个章节，其中的“文艺传播的母题”和“符号矩阵”对于理解和分析一些文艺作品比如电影来说还是很有指导意义的。其中“符号矩阵"模型是由法国学者、结构主义叙事理论的大家——格雷马斯在普洛普和列维斯特劳斯的基础上将叙事理论向前推进了一大步，从而建构了讲故事的"符号矩阵”。他提出，我们关于“意义"的基本概念是通过我们所感到的语义单位之间的对立呈现出来的，例如我们对于“黑暗”一词的理解就是通过对其对立面“光明”一词的感觉而界定的，“上”则是由其对立面“下”而被界定的，还有男与女、垂直与水平、人类与动物等等。这种二元对立是我们建构意义的结构规则，也是人类思维的“社会逻辑”的基础，决定人类的叙事行为。

      格雷马斯进一步把这个语言的"符号矩阵”应用到对故事的分析中。并在这个基础上建构了故事的基本结构单位“行动素”,然后提出三对“行动素”范畴，所有行动素都适合三组二元的对立，产生出任何故事中的所有角色。它们是:主体对客体;送信者对受信者; 助手对敌手。每一个故事实际上就是有限行动素的无限变化的组合。格雷马斯的“符号矩阵'被不少学者用来进行各种类型的叙事作品的分析，理解文学作品的生成法则以及人类文化的逻辑规则都有一定的帮助。对于我们而言,在今后的学习中也可以试着从这种角度思考问题，加以运用。

   

《传播学是什么》读后感（四）

关于《传播学是什么》这本书我想说的还有很多，这里就不一一赘述。通过这本书，我第一次对传播学有了初步的认识，并培养起了对传播学的兴趣。所以在读完这本书后，我又陆陆续续阅读了一些传播学的其他著作，深化了对部分理论的认识和理解。总的来说,这本书使我获益匪浅,不仅仅是从传播学学习的角度,站在理解人文素质的高度，它更是给了我很深的启发，“人文素质表现在人们的言谈举止之间，它于不知不觉时流露于你的眼神、表情和姿态，甚至从背后看去也能充沛体现。”