儒释道传统文化

《金刚经》 第二十二品 无法可得分

2020-05-29  本文已影响0人  y湘水芙蓉

        须菩提白佛言:世尊,佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?佛言:如是,如是。须菩提,我于阿耨多罗三藐三菩提,乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。

        须菩提对佛说:“世尊,佛证得阿耨多罗三藐三菩提以后,是不是没有所得心所得相?佛回答到:“正是正是,须菩提,我于阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉),乃至没有少法可得,心无所执,心无所得,是名阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)。”

      若有所得心所得相,即非阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉),因为有所得就会有所失,有生就有灭,有得就有失,这就不是无上正等正觉了。

        在金刚经中,多次提到过,如来所说一切即非一切,是名一切。这里佛又说了,自己并没有什么可得,不要执着于名相,如果佛有所得阿耨多罗三藐三菩提,即非阿耨多罗三藐三菩提。这是佛陀在引导弟子破除法执,以及破除对所得心所得相的执着,使心从法相中解脱出来,从所得心所得相里解脱出来,这样心才不会被法相束缚,也不会被所得心所得相束缚,因此心才能够处于自然无为清净无染的真如自性状态。

        心无执着即无所得,不执着法相,不执着所得心所得相,即为无所得。

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