扒一扒金瓶梅的开篇和结尾 原来潘金莲葡萄架下 不是醉闹那么简单

金瓶梅开篇写道：

趋炎的压脊挨肩,附势的吮痈舐痔，得势叠肩来，失势掉臂去。古今炎冷恶态，莫有甚于此者。这两等人，岂不是受那财的利害处！如今再说那色的厉害。请看如今世界，你说那坐怀不乱的柳下惠，闭门不纳的鲁男子那秉烛达日的关云长，古今能有几人？

可见小说想要说的就是人世间的蝇营苟苟熙熙攘攘。代表人物很多，这里主要涉及到潘金莲，潘金莲因为要强逞能嫉妒心重，因此常常踩高拜低趋炎附势，比如她进门后对吴月娘前倨后恭前后不一，便很能说明问题。对于西门庆便更是如此，所有事情遵从一个原则—-只图汉子喜欢。

而此时的西门庆加官进爵如日中天，潘金莲的迫切也就可想而知了，可以说西门庆发展的越是好，潘金莲便越会扒的紧，潘金莲醉闹葡萄架和潘金莲兰汤邀午战，就是具体体现。

为了体现世态炎凉人情冷暖，金瓶梅在写了主人间这种微妙关系之外，又写了一个李桂姐，用更为直白的方式表现世态炎凉以及趋炎附势，用这一主一仆的相互呼应来体现人性中的某种共同本质。这也是金瓶梅最擅长的手法。

说一个妓女叫李桂姐，拜西门庆的娘子吴月娘做干娘的故事。文中写道：

且说李桂姐到家，见西门庆做了提刑官，与虔婆铺谋定计。次日，买了四色礼，做了一双女鞋，教保儿挑着盒担，绝早坐轿子先来，要拜月娘做干娘。进来先向月娘笑嘻嘻拜了四双八拜，然后才与他姑娘和西门庆磕头。

文中还说“把月娘哄的满心欢喜。”这干娘很快就算认下了。

小说说的特别明白，为什么李桂姐要拜西门庆夫妇做干爹干娘？因为西门庆不仅有钱，现在还做了提刑官。此时的西门庆正可谓有钱有权炙手可热。于是，善于见风使舵察言观色的妓女李桂姐岂肯错过时机，决计拜月娘为干娘。她特意买了礼物起大早坐轿子来拜见吴月娘。

吴月娘的话呢？有个特点那就是见不得别人对她好，但凡对她有一点好，就满心欢喜恨不得掏心掏肺给人家。这李桂姐也是吃准了吴月娘脾气，自然轻轻松松就拜了干娘。

如此，李桂姐摇身一变成了西门庆的干闺女，那身份自然不同。顺便说一句，原来“干爹”这个角色古已有之。

李桂姐身份的优越性马上便体现出来，干娘吴月娘叫她脱鞋脱衣服坐在炕上，和玉箫一起剥果仁装果盒。

李桂姐更是卖弄自己的干女儿身份，除了和月娘的丫头玉箫剥果仁儿，装果盒儿。还吩咐月娘的丫鬟服侍她，一会儿说玉箫姐给我倒杯茶来，一会儿又叫小玉姐你打些水来，我洗洗手。晚来的几个妓女都坐在地上眼巴巴看着李桂姐这干女儿不敢言语。

过不一会儿，李桂姐又吩咐地上坐的三个妓女，说你三个拿乐器来唱个曲儿与娘听。就差说唱个曲儿给我听了。

这些人呢，本来就是娱乐行业从业者，来了就是给人唱曲儿的。明明知道李桂姐的鬼心思却不敢违背。只好取乐器来，有弹筝的，有弹琵琶的，另外一个在旁边清清嗓子唱了起来。

到后来，西门庆的一些男客来了，李桂姐居然也不出来给众人唱曲，只和吴月娘、李娇儿坐在内室聊天儿。

开篇说趋炎的压脊挨肩，附势的吮痈舔痔，真所谓得势叠肩来，失势掉臂去。潘金莲的故事和李桂姐的故事共同表达一个意思，那就是西门庆在得势之时，人们的趋炎附势之态。

再结合最后一回也就是一百回，韩爱姐路遇二捣鬼，普净师幻度孝哥儿来做个比较。最后一回写了战争写了梦境，呼应开篇的如梦幻泡影，如电复如露。这时，西门庆死了，潘金莲死了，战争却来了。一切成为过往，这真的就像梦幻泡影，来的快去的也快。

由不得想起孔尚任《桃花扇》中说的：眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。潘金莲醉闹葡萄架正是西门庆家族起高楼宴宾客的高光时刻，然而结合开篇和结尾，那个高光时刻恰似热热闹闹一场梦。如今，梦醒了人没了，西门庆的骄气逞能，潘金莲的赌气争宠，一切的一切都成为过眼云烟！