只要有目标，人生不怕如戏。

我们日常与人交往有一个最基本的要求：就是你得真实，你要做你自己，不能套路，不能装，不能是一个天天在我面前演戏的“戏精”。

但是社会学家戈夫曼提出了一个理论，简单说就是，人类的所有社会活动，本质上很像是在舞台上演戏。我们都在演戏吗？

比如，两口子关起门正在家里吵架。突然来了客人。他们俩会很默契地显出没有吵架、很和睦的样子。这个场景很常见吧？站在这两口子的角度看，这个过程的切换，不用商量就能完成，就好像舞台上的演员按照剧本在演出一样。他们两口子并不觉得自己有什么不真诚。

站在客人的角度看，即使已经看出来气氛不太对，也不觉得他们是戏精，你会觉得，他们的表现很得体。正所谓“世界是舞台，人人是演员，人人也是观众”。演员在按照剧本演，观众也得当一个好观众，得理解演员在前台和后台的表现会不一样。

直觉上，我们觉得每个人都该做自己。理论上又发现，我们每个人都在按照剧本角色在模仿别人。

你要去追问一个人对一件事情的本来观点，也就是我们常说的“请你做你自己！”。对不起，并不存在这个自己。所谓的自己是由你此时此刻扮演的角色决定的。

不管你多么认同诚实是一种美德，你也不会在人家生孩子的时候赶去说一句，这孩子将来会死的。脱离了社会角色，讲实话，不仅不是美德，反而是拒绝履行社会义务，时间长了，那是自绝于社会。

人生既然是舞台，那舞台上的戏该怎么演？

什么是表演？我们这些表演的外行，通常都以为，表演就是表现出特定的细节。比如要想表演一个悲伤的人，核心难题就是怎么哭出来，方法就是把自己曾经经历过的悲伤感情表现出来，要想表演一个愤怒的人，就把自己的愤怒状态表现出来。

但是内行人会说这是不对的，表演的第一步，不是去模仿和表现这些细节，而是找到你的角色的总目标。

比如专业的演员表演一个下雨天在公共汽车站等车的人。他会在心里设想这个角色的总目标。比如他会做一堆设计，这个人刚下班，车老不来，天还有点冷，但是还要去接儿子放学，儿子最近成绩不太好，回家还要给他辅导作业，晚饭只能叫外卖了。等等。即使没有一句台词，没有一个动作，只要这个演员心里有这个角色的总目标，他的表情就到位了，表演的层次也出来了。观众看到的一个雨天的等车的人，是一个活生生的人，而不是一尊雕塑。

其实我们在生活中就是这么做的。

都说人生如戏，即使是在表演，也不是我们通常说的“装”，不是在细节上把自己变成一个不是自己的人，而是拥有自己的总目标，然后模仿各种各样的套路，打造各种各样的细节。

比如，一个女孩，第一次当母亲，所有的那些方法，难道天生会就吗？都是从别人那里模仿来的，甚至是当小女孩的时候玩洋娃娃的时候积累下来的套路。但是，只要她内心的总目标是给予这个孩子母爱，她所有的模仿和套路，都是她完成这个总目标的必要手段。没有什么装不装。

你把别人当成了自己人生舞台上要模仿的那个角色。他的某些套路，会变成你的套路。他的某些做法，会激发你自己的做法。你在夸别人的同时，其实你是在努力演好自己的角色。

两口子说个“我爱你”啊，临别的时候接个吻啊，情人节送个花、巧克力啊，结婚的时候买个钻戒啊，所有这些，哪样不是套路，不是模仿来的？哪样是他们原创的？但是没关系，只要恩爱这个总目标在，一切就都是真实的。演也不怕。

所以呢，只要有目标，人生不怕如戏。