早睡早起的意义，就是让一天无限延长

早睡早起的意义，就是让一天无限延长

01

昨天回家，买了很早的机票，所以凌晨五点就起床赶机。

天色微蒙，长沙近来又陷入持续的阴雨，空气里像是吸饱水的海绵，湿漉漉的，似乎猛吸一口气，都能吸出水来。

不喜欢阴雨天，似乎没有太阳的时候，人都容易阴郁。

取票，安检，准备登机，一切都很顺利。

等到七点钟的时候，已经飞起在云层之上。

一路向北，云层之上是连绵的白云，旭日从云丛中绽出光彩，霞光万道。

东边落雨西边晴，道是无晴却有晴。云层下落雨，云层上朝日饱满，也是别样的景观。

九点钟，飞机抵达，竟然比预计提前了五分钟。

因为时间宽裕，就觉得一切悠哉悠哉。

02

我记起在寺里的时候，总觉得时间漫长。

那时候每天五点就要起床早课，夏日的五点天光已经大亮，山里空气清爽，等到早课结束，就去斋堂过早。

七点钟的时候，基本已经用完了早饭。

淘气似我，早饭后总喜欢去后山登山。栖霞山上树木葱茏，绿树枝叶翠色欲滴，太阳的光线从枝叶间洒落下来，斑驳似是水波流动。

我有时候偷偷带了馒头，去喂后山大潭里的鱼儿，还有贪吃的乌龟。

等到八点多钟的时候，世俗世界从沉睡中醒来，一切变得忙碌时，我早已登山归来。

所以那时候就觉得，有很充裕的时间来做喜欢的事，自清欢愉，赏心悦目。

山中岁月因早起而变的悠长，山中才三月，世上已千年。

03

在寺里，早课诵《观世音菩萨普门品》，晚课诵《金刚经》。

《金刚经》上说，离一切相…无我相，无人相，无众生相，无寿者相…

我把“寿者”理解为时间的观念，“无寿者相”就是脱离出时间的观念。

佛经上讲，佛陀所在的清净世界是没有时间观念的，所以佛经上出现时间的时候，通常用的是“一时”。

“一时”就是那个时候，什么时候呢？就是那个时候，因缘具足的时候，很多书籍上会出现时间概念，会写清楚某年某月某日，可是这个时间一旦说出来写下来就会固定，就变成凝固的。

智慧一定是流动的，不是静止的。

释尊讲法，从来不挑选时间，都是因缘具足，时间到了就讲，讲过了就过去了，如雁过横塘，风吹竹林，过去就是过去，不留痕迹。

04

我们习惯了晚睡，然后晚起，等到日上三竿，等到日光明照，等到阳气沸腾，才从睡梦里醒来。

所以很久没见到早起的太阳了，很久没有体会到时间充裕的感觉了。

下了飞机，才九点多，想起来平日工作时，这时才到达公司，开始准备一天的工作，恍然间，竟会感觉多出了好多时间。

有时候一天真的可以当作两天用，时间真的无限充足。

我们应该早起一些，看看那些久未见到的风景，去呼吸清早的风，去看天空时的云彩，去满怀期待的生活。

05

早起一些，竟感觉像是从时间无涯的荒野里，偷出了一段多余的时光。