Day6-1106客观，再客观一点

这是我今日读书最深刻的感想。

人类总是以万物之灵自居，也常为我们这个庞大的物种，拥有着其他物种不曾拥有的感情而骄傲。可是，似乎在通往真理的路上，感情似乎却经常扮演障碍的角色。譬如说，近些年炒得很热火的概念——孝道绑架。

我身边就有这样一个深刻的案例。姑且用小Y来称呼她吧。

小Y在大学时有个相互深爱的男友X。两人相互深爱，没有人会否认这样的缘分有多难得，可是最后却没能在一起。我愿意为这样的遗憾，花些时间来思考。

首先，这段感情可以分为3个阶段：

一、              恋爱期，父母不知情；

二、              谈婚期，小Y的父母坚决反对，小Y 誓死捍卫，X抚慰小Y；

三、              嘬死期，因为小事，分手，随便嫁了个人，然后离婚。

恋爱期的相互熟悉、了解、蜜恋、迷恋，先不多提，我认为值得思考的主要在第二和第三阶段。

在第二个阶段中，小Y 的父母先用孝道绑架小Y：我们不喜欢这个男生，你就不许嫁个他…谁谁谁家的男生多么好，你是眼瞎了么？我们把你养这么大，是让你气死我们的吗？然后，小Y为了爱情拼命付出，誓死捍卫，宁可看着父母流泪也不愿和X分手。

在这段经历之后，小Y 心中很自然地积累了极大的“付出感”和“负罪感”。

“付出感”是指这样奋不顾身地行为会在潜意识里为小Y的内心埋下，我为了我们的感情宁愿和父母对抗，背上不孝的名声，看着亲生父母痛哭，你呢，你会为了我们的爱情做什么呢？

“负罪感”是指在传统观念中，孩子听从父母，不惹父母伤悲是孝顺父母。小Y在传统观念浸染下成长，自然会因为做了背叛了观念的事，而对父母产生愧疚，从而积累了负罪感。

在付出了这许多之后，小Y和X的关系进入到了第三阶段，嘬死期。

进入第三阶段后，小Y 自然渴求对方X行为上的平衡——即在家庭关系中，X可以更偏爱自己一些，甚至是希望X为了自己和父母吵架，这样的行为发生。

所以，在一个鸡毛蒜皮的小事上，即便X像法官一样采取了公平正义的态度，小Y依然会认为X不爱自己——或者说不够爱自己，从而“嘬死”选择离开这个“不爱自己”的男人。

而此时，小Y的父母再提出建议，小Y很有可能会因为心灰意冷加上之前积累的负罪感，而选择屈从父母的建议，和一个不爱的人结婚。

真的应了那句网络流行语——生活永