那三种"悟"！

行行复行行，事事能豁然！

人生至高境界在"领悟、觉悟、开悟"！

「悟」有三类：

无相的开悟，有相的开悟，假相的开悟。

一、无相开悟后，

就有智慧洞见真假，遇一切事时心皆不离正念，能够永远往正路上走。

二、有相的开悟，

仅是一个过程但不够彻底，容易半路走回，或又走向偏斜的岔路。

三、假相的开悟，

则会迷在邪知、邪见，妄相里打转，会往斜路上行。

"修行"本没有「得」！

真正无相开悟之后，
清静心的"实相"自然会流露出来运用，永不退转，且不向外求，
故无所得。

不趁「人身」修行，等于白来一趟。

若再次六道轮回，则需经过很长久的时间才可再得「人身」，才有机会再闻佛法。

因此，为了使生活过得平顺一些，很有必要未雨绸缪做规划。虽然，规划还不一定能成，但总会有方向、有顺序，去尝试、练习，去操作。

但是，财富不能了生死，真不用看得太重(这句话有太多人不能接受)。这正是这么多年来，我对「财富」的体悟。

只要有正当的规划，基本生活过得去就好。人心方寸小，欲望沧海大的人，才是最贫穷的人，也是最可怜的守财奴。

生活不如意，只是暂时受苦。

心被杂相盖住牵绊，被「习气」牵着往六道走，才是真正的痛苦。

自己有哪些习气，清楚吗？

有一直不断的去试调吗？这就是修行。

修行之所以苦，就在于要舍掉习气，不要害怕苦。

只要心不再跟着"六尘"一切相去走，心跟着佛号走，就能离苦。

于平日的凡夫你我，最幸福的事情是能过着健康、平安、长寿，家庭和谐，工作顺利，经济富裕，受众人恭敬…等等舒服的日子。但是，

纵使全部都得到了，也是生灭无常，依然不能解决习气以及生死轮回的问题。

五欲、六尘如刀口蜜，

但凡夫的我们因没有实修，或不愿接受真善知识的提醒跟教导，既无智慧洞见其中的危险，心总是随着由"意识心"做主而出来的习气去走，一次次的迷失在"六尘相"中，又再次往六道轮回了。

唯「修行」才是真正的大孝，
也是对父母最大的利益福德果报。

修行并不是一定要选在一个人的地方，凡事不干，专心修行；或等到退休后，或等到某件事情完成之后，才可以做的事情。

把心情放轻松，当你的「心」不需专用在某件事时，则何时何地皆可念佛，都可把「心」贴在佛号上。

生活离不开修行，修行离不开生活。

修行即在行住坐卧中，
离开生活就不是修行。