人言不必畏，祖宗不足法

        一个人的力量源泉来自哪里？来自知识结构，不仅要广，而且要深。

      举凡古今中外，天文地理，历史数学，逻辑哲学，文学法律，音乐美术体育，不一而足，皆宜涉猎。

        各科分开学习，更能综合到一起，方能产生强大的力量。

        如果永远因循守旧，用祖宗法，则社会必然停滞不前。清王朝的覆灭就是明证，最后产生内忧外患，天怒人怨。

        历史潮流浩浩汤汤，无法阻挡。顺之者昌，逆之者亡，关键是要找到历史发展的潮流和方向。

        这个方向决不会轻易找到，也一定不是表面上，一眼就能看出来的，而是要用心去感悟出来的，要用大量数据推演出来的。

        回首当年，毛主席之所以能找到中国革命的正确方向，那是与他的社会实践和考察报告分不开的。

        如果后来的历史发展，充分证明自己判断方向正确，那人言又何足畏？何必畏呢？事实在说话，已经替自己代言。

      忠与孝的意义总是随着时代在发展，在新的历史时期，也必然会进化出新的内容和含义。

      将来某一天，忠孝可以两全，忠就是孝，孝就是忠。

      创新是一个企业或个人价值的体现和灵魂，改革是一个国家的动力的源泉，改革创新是每一代人的天然使命，逆水行舟，不进则退，与其被拉着走，不如拉着时代和世界潮流走。

      以下是网络资料：作者，周大奔

        中国历史上三次最著名的变法，结局是一胜一败一平。第一次就是商鞅变法，虽然商鞅人死了，但政策还是得以延续下去，算是成功了；第二次，王安石变法，人还没死，便被一干所谓的清流伙同两宫皇太后给废掉了，可怜的王相公还白白背负了七百多年地骂名，是以绝对不能算是成功；至于第三次，则是几百年后的张居正变法，可以说这次应该是三次变法中水平最高，效果最明显的一次，但因为太岳先生与万历皇帝的个人恩怨，没有逃脱人亡政息的可悲局面。但其变法至少为神经错乱的明朝续命一个甲子，这是公认的。且在他家人遭受虐待的时候，就连昔日地政敌也站出来为他说话。而且仅过了四十年，到天启时便恢复名誉。崇祯皇帝还曾感叹道：抚髀思江陵，而后知得庸相百，不若得救时相一也，最终为张居正彻底平反。识者感慨其功在社稷，过在身家。在江陵，张居正故宅有题诗云：恩怨尽时方论定，封疆危日见才难。所以他没有败，当然也没有胜……

        三次最有名的变法，连带那些诸如范仲淹变法、戊戌变法等影响稍差的变革，这一系列的变法都有个共同特点，那就是变法失败居多，变法之人全部倒霉。

        这片神奇的土地上，仿佛有种强大的魔力，在诅咒着那些忧国忧民的大智慧者，让他们的结局无比凄惨。

      商鞅变法虽然方向正确，虽然得到了广大平民的用户，却严重侵犯了贵族的利益，这才导致了惨遭横死。

      王安石过于急功近利，过于避重就轻了。明明财政危机是由官府冗员过多引起，他却不敢动这个毒瘤，只是一味的想通过开源来解决。根本是头痛医头，脚痛医脚，能成功才叫有鬼。而且他地政策本身就有很大问题。许多法子看似合理，但实际执行时却千差万别，乱象丛生，很大程度上是由于没有经过足够的实际调查，仅凭着想象拍脑门决定的。

        张居正对百官过于苛责，后期又刚愎自用，连皇帝也不放在眼里；而且他为人孤直，这才树敌太多；却又不群不党，这才招致了身后横祸。连带着好好地变法也跟着完蛋了。

      后记：朱镕基也是一个变法者，并且没有失败，是国企改革的先锋人物。