《石上偈》：怀才不遇者的孤愤

无才可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

这是红楼梦中的第一首诗，刻在青埂峰下的一块顽石之上。

这块顽石就是贾宝玉的化身，源自曹雪芹虚构的一则神话，也是本书又名石头记的由来。

原来女娲炼石补天，练了36,501块，但是只剩下了一块没有用。这块石头通了灵性，见其他的石头都能补天，独自己无才，不能入选。所以自怨自叹，日夜悲号。

后来来了一僧一道，谈起了红尘中的荣华富贵。石头听了，非常羡慕，便想让两位仙师带着自己到红尘中走上一遭，两位先师大概说了这么几句话儿：

红尘中美是美，但是不能永恒。更何况，美中不足，好事多磨，乐极悲生，人非物换，到头一梦，万境归空。还是不去的好！

可是石头听不进去，再三苦求。于是僧人把石头变成了一块鲜明晶莹的美玉，带入了红尘之中，后来呢，就变成了贾宝玉的命根子。

后来过了很多世，经历了很多劫难，一个空空道人经过了大荒山无稽崖青埂峰，看到了石头上刻的一段历经悲欢离合世态炎凉的故事，这个故事就是红楼梦。

其实我有一直有一个疑问，那么小的石头怎么能刻上那么多的文字，并且还字迹分明？

但是这件事儿不能坐实了来看，曹雪芹写小说时虽然没有什么文艺理论做支撑，但是这一段显然是魔幻主义，魔幻中又融合着现实，姑且称之为魔幻现实主义吧。

在这段故事的背后，写着一首诗，就是石上偈。

无才可去补苍天，这句话带有牢骚的味道，仔细看上去，闪烁的还是那两个字儿：不遇。

枉入红尘若许年，说的是白白来到人世间这么多年，年华虚度了。

此系身前身后事，这是石头身前和身后所经历的故事，前生是青梗峰下的一块顽石，后世是到了人间走这一遭。

倩（qing）谁记去做奇传？谁替我抄了去做奇闻流传？师兄啊师兄，谁都想来抄啊，可是后40回记在哪里了呢？

这首诗是石头的话，但显然石头就是曹雪芹自己。为什么曹雪芹也有怀才不遇之叹呢？

封建社会的读书人，想要成就一番事业，必须通过科举仕宦之途才能达到。但是曹雪芹的家庭巨变，断绝了他的这条路。

就好像我们在《长安三万里》当中看到的李白，李白那么有才华，就因为是商人之子，断了科举的路。

而在清朝的制度：凡是直系三代之内犯有重罪者，不得参加科考。曹雪芹的父亲曹頫（也有其他说法）是皇帝下旨抄家的侵犯，子孙后代怎可参加科考？

或许有人会说，曹雪芹就不屑于功名，你看书中的贾宝玉，厌恶一切仕途经济，做不做官，压根就不在乎。

但是实际情况真的是这样吗？人生在世，纵然不汲汲于富贵，不喜欢官场蝇营狗苟之人，但依然会渴望自我价值的实现。

就像蒲松龄，虽然他在文章中抨击科考制度，但他终身没有放弃求取功名，直到71岁还参加考试。

可以这么说吧，考不考是我的事儿，但如果被打入另册，宣告科考指路不通。那就等于在理想志向之外，设置了一道难以跨越的障碍。像李白所说，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”

曹雪芹是一个太有才能之人，你把他放在任何一个位置上，他都会是出类拔萃。这样的一块石头，就被潦草的放在了青梗峰下，世人都不去理睬他，狂风吹过，石头内心充满了孤愤，天地间回荡的都是这样的声音：

“意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者……”