论语-06

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

什么才叫“饱”？自助餐迟到撑？什么才叫“安”？住着海景别墅？其实这两者都没有底线，你永远都会去追求更好的，毫无尽头。所以，不要把“食饱居安”当做人生的终极目标，你能做到正常地活下去即可，特别是在现在这个社会，对大部分人而言这是比较容易做到的。不要让无尽的私欲吞噬自己，给自己的欲望划个底线。

行胜于言。你是相信你听到的呢？还是相信你所看到的？所谓眼见为实，耳听为虚，这便是最好的答案。言语具有很大的诱惑力，世上有多少人就因他人的三言两语而被欺骗。望梅的确可以止渴，但不是从根本上，最终还要靠水来解渴。

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

不悲伤和快乐一样吗？不一样，前者在刻意避免悲伤，试图远离悲伤；而后者是自然而然地快乐，根本没想到悲伤。这就是子贡和孔子境界上的差距。有时候，有些东西没必要刻意去追求与避免，最佳的状态往往是水到渠成、一泻千里。

人生境界无止境，最好的学习就是“如切如磋，如琢如磨”。人生路上，我们会遇到很多人，“三人行必有我师焉”，他们身上一定有我们值得学习的地方。两人交流，切忌只有你来，没有我往，好的学习一定是相互的，“不耻下问”便是如此。

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

“凡夫未果，菩萨畏因。”很多学生，往往担心的是自己考试没考好，许多家长更是唯成绩论，其实这就是不对的。无论是谁，我们更应该去担心的是有没有认真学习，有没有用对方法。难道对于一个拼尽全力的人，没有得到很好的结果，这是一件值得责备的事吗？

别担心自己的所作所为会被别人误解，这是不可避免的；别忘记对他人的言行进行小心翼翼地评价，这是力所能及的。我们没法改变世界，但我们能改变自己，也只能改变自己，努力让自己成为一个“支点”！