站

在身体旅行--背影

前几天看过先生的一张背影的照片。操场上，先生的前面是一片灯光中的一片学生。那个背影的优美潇洒，松静有度，光明正大，而又蕴含无比的力量。我无比的震撼。

杜甫《饮中八仙歌》的诗句：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”

那是形容李白在唐玄宗面前天子呼来不上船潇洒的风姿。

玉树临风历来被形容人的风度潇洒，秀美多姿。

这样的风采逐渐被人淡忘。随着历史的发展，这样的神采在中国人的日常生活中远离，成了表演台上的奢侈品。

在近代，有这样的风采，有记载的是民国四公子之一的张伯驹先生。章诒和这样描述：

“面庞白皙，身材颀长，肃立在那里，平静如水，清淡如云。举手投足间，不沾一丝一毫的烟火气”;“我越接近张伯驹，就越觉得他是云间的野鹤、世外的散仙，自在得没人能比。”

“想来，中国“士”的精神最基本的要义是学识和道义。先生作为一代高流名士，他的多才不仅仅是中国文化薪火传承的表象，他所承载的不仅仅是禀赋、学识、涵量，更传承了中国“士”的精神——大仁、大义、大德，尤其是“士”的精魂——重道、崇道、循道。

仅仅是站在那里，就可以站出这样的意境。站出道的精神。那就是真名士，自风流。

在各门各派的武术之中，站桩几乎是入门的和不能悟入而需要弥补的基本功，内家功夫更是讲究，入门先练三年桩，不仅可以祛病而且可以进行生命的重建。

正如形意拳大师李仲轩所言：“站桩的要站出一份生机，如同到了春天，土里生机一起，虫子就又活了。身上就有了精力、一片生机勃勃。如在开阔地带，气息放开”“比如男人的英姿潇洒，女人的妩媚靓丽”“那是站桩的无穷益处”。

在这个咋暖还寒的初春，顶天立地，请静静感受，我与日月同；形松意充，且慢慢体会，与天地自然相往来。

2011-03-02