如何真正的变得低调而内敛

《周易》坤卦中有一卦日：“六三，含章可贞；或从王事，无成有终。《象》曰：“含章可贞”，以时发也；“或从王事”，知光大也。

翻译成白话文：六三，蕴含阳刚的章美，可以守持正固；或辅助君王的事业，成功不归己有而谨守臣职至终，《象》传说：蕴含阳刚的章美，可以守持正固“，说明六三应当根据时机发挥作用；“辅助君王的事业”，说明六三智慧光大恢弘。

意旨上阐述了一种可以善终的为臣之道，古人尽职"王事”颇多艰难，须“知光大”才能摆正位置，慎行免咎。《御纂周易折中》引吕祖谦曰：“《传》云，唯其知之光大，故能含晦，此极有意味，寻常人欲含晦者，多只锄治骄矜，深匿名迹。然逾锄逾生，逾匿逾露者，盖不曾从根本上理会自己，知未光大，胸中浅狭，才有一功一善，便无处安着处，虽强欲抑遏，终制不住。譬如瓶小水多，虽抑遏固闭，终必泛溢，若瓶大则不泛溢，都不须闲费力。”

《折中》引的这段话，对《象》曰：“含章可贞”，以时发也；“或从王事”，知光大也。这句话意旨的理解颇有帮助，而且对容易骄傲自满好自夸的人，进行了一场深入的剖析。知通智，”知光大”也就是智虑光大恢弘，这是一种真正的大智慧的境界，如果想要低调内敛，一般人只是锄治自身的骄矜之气，隐藏自己的事迹，但是越是压制越是隐藏，这种骄矜之气越是会以一种形式外露出来，这都是没有从根本上去理会自己，智率上的光大恢弘气象不够，胸中浅狭，有一点成就跟善行就无处安放，就好像瓶小水多，虽然想要防止水流的溢出，但是终会外溢出来，如果瓶子大了，水自然就不会溢出，一切都不须白费力气。

“知光大”是真正做到低调内敛的关键因素，也是前提条件，生活中可以见到很多，比如才看了几本书便迫不及待想要拿出来晒，学识不够却总爱炫耀才华，就像以前流行过的一句话说：“一个人缺什么便爱秀什么”，但实际上这句话只是对了一半，他所秀的的确是他所有的，只是不曾让他领悟到一种更为恢弘博大，而能使他所秀之物顷刻间变得无比卑微与渺小的存在，譬如那些真正饱读诗书的人，都不热衷于晒自己看了什么书，深知学无止境，自己所知的仅是很小的一部分，而学识真丰富的人，一般都非常的低调，不爱高谈阔论展示才华，这些都是当知识跟内在的沉淀积累到一定程度时，慧然领悟到这世间还存在着一种更为博大及高深的大世界，自身的恢弘格局瞬间被打开，不再自满自得于一时的成就及善行了。也可以说真正懂得低调内敛的人也正是一，群心胸最为博大，功力最为笃厚之人，须“知光大”，也须脚踏实地，一步一光大，成就一种自我的上升。