道德经·第二章

天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。

故

有，无相生，

难，易相成，

长，短相形，

高，下相倾，

音，声相和，

前，后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

夫惟弗居，是以不去。