言慢者贵、性柔者富,德厚者旺

2022-08-05  本文已影响0人  春语_1

《荀子·非十二子》中有句话:“言而当,知也;默而当,亦知也。”

得当的言辞是明理和智慧的表现,懂得适时的沉默,也是一个人睿智的沉淀。

人与人之间,能够做到言慢、性柔,德厚,相处时就会少一分碰撞,少一分隔阂,多一份理解,多一份温暖。

01 言慢者贵

《礼记》里讲到:“水深则流缓,语迟则人贵。”

话在口中留半句,不是消极的处世态度,而是和睦相处的智慧。

越是有涵养、有深度的人,越是会用心去体会他人的内心。大智若愚的人,肯为他人放下身段,轻言慢语。

愿意对你慢慢说话的人,是真心想要与你共赴一生的人。

民国才子胡适留学归国,与“小脚”女子江东秀完婚。

他人并不看好的这段婚姻,胡适夫妻却过成了人间佳话。

妻子江东秀喜欢用打麻将来娱乐生活,经常邀请三五牌友聚在家中。

喜欢安静读书的胡适心里自然不情愿。

诚如生活就是一团烟火气,怎么都免不了磕碰。

某日,妻子为了生活里的小事发火,胡适心里明白妻子脾气直,想着不能在此时火上浇油。

待她的火气趋于平复后,胡适告诉妻子麻将声音有时太大,会打扰了周围的人。

妻子亦听懂了胡适与她交谈的目的,她与胡适商量另辟一间房作为麻将室,既不打扰胡适读书,也不影响邻居。

有话不急着说,愿意寻找说话契机,娓娓道来的人,才能寻觅到幸福的真谛。

《老子》中有云:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”

真正善于说话的人,懂得开口的智慧,深知与人相交,不以言语取胜。

明白说话前三思而后行,愿意给他人留有缓冲的余地,亦是对他人的尊重。

言语不在于多,也不在于争辩,而在于有话慢说。

言慢的智慧,便是一个人不可多得的财富。

02 性柔者富

《道德经》有云:“夫唯不争,故无尤。”

心性随和的人像缓缓流动的溪水,看似缓慢,却蕴藏着无穷的力量。

一个人性情温柔的人,总是能够使人化解怒气,感觉到内心平和,犹如一阵春风拂过心湖,荡起圈圈涟漪。

苏轼的第二任妻子王闰之,陪他走过了风雨飘摇二十载。

她性格柔顺贤惠,是苏轼的贤内助,也是解语花。

在被贬黄州时,苏轼偶尔感到心情郁闷,偏巧身边的儿子还拉着他的衣角哭闹。

苏轼正欲发火,妻子王闰之开导他说:“你怎么比小孩还痴,为什么不开心点呢?”

听完妻子的话,苏轼有所感愧,温柔细心的妻子又准备好茶放在他面前。

苏轼写诗称赞妻子王闰之:“子还可责同元亮,妻却差贤胜敬通。”

比起整日里被悍妇教训的东汉大鸿胪冯衍,妻子的温柔体贴让苏轼倍感幸福。

正是因为贤妻王闰之体贴周到的照顾,在黄州苦涩艰辛的岁月中,苏轼仍然能够保持一颗豁达通透的心,写出“天欲雪,云满楼,楼台明灭山有无。”的名句。

王闰之内心温柔,却又坚强有余。

尽管过着颠沛流离的日子,她仍然能够成为苏轼生活里的解语花,两个人携手共担风雨,亦能使生活过得自得自乐。

温柔细腻的人懂得呵护他人,能够在五味杂陈的纷繁世界里,不惧风雨,迎难而上。

唯有如此,才能遇事从容不迫,处事张弛有度,坦然面对随时而来的困难和挫折。

03 德厚者旺

《道德经》有言:“以无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。”

报怨以德不是无条件地对他人好,而是要懂得遵从一个人的本心,不去计较旧日的恩怨。

晚清著名军事家左宗棠与晚清湘军创始人曾国藩,俩人的恩怨从相识一直持续到曾国藩去世。

曾国藩对左宗棠有知遇之恩,然而左宗棠对他却一直抱有嫉贤妒能的情结。

面对左宗棠时不时的挖苦和讽刺,曾国藩始终保持着忍让的态度,因为他始终佩服着左宗棠的才华。

左宗棠将要西征之时,曾国藩曾问苏州的一位高官吕庭芷:“平心而论,你对左宗棠怎么看?”

吕庭芷坦率地回答道:“左公处事之精详,律身之艰苦,体国之公忠,今日的朝堂再没有第二个人。”

曾国藩听完大声说道:“诚然。”

厚德载物,雅量容人。

一个人的德行藏在他的言语和行为里,藏在他的日常生活里。

因为爱惜人才,了解左宗棠的为人处世之道,所以曾国藩选择不与他较真,也选择了不计较得失。

在家书中,曾国藩不止一次地劝说家人和朋友不要在意左宗棠对他的批评,劝说他们采取不偏听不评论的态度。

以客观的眼光看人,不盯着他人的短处,懂得欣赏他人的长处,才是真正的德厚能载物。

小财靠智,大财靠德。德厚,方能载物,万贯家财为厚物。

一个人能够被他人所尊重,不是因为他拥有多少财富,而是要看他愿意为他人考虑多少。

以德服众,德能配位,实为一个人难能可贵之处。

04

纵观古今,我们不难发现这样的规律:言慢者贵、性柔者富、德厚者旺。

懂得说话慢半拍,话出口前多思考,给别人留有余地。

学着温柔以待人,平和心态看事物,波澜不惊过日子。

怀抱似海的心胸,以厚德容纳他人,载过万物与世间。

拥有处变不惊的态度,以柔克刚的力量,以德容人的底气,才能在风雨人生中,获得心灵的愉悦和闲适。

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