学习《论语》感悟02||为仁之本

#齐帆齐微课

有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

直译：有子（孔子的学生）说：“……君子应当关注根本事务，根本事务明了建立了，治国和做人的原则也就有了，孝顺父母、友爱兄弟姐妹，这就是仁的根本啊！

按有子的说的，“君子务本”的核心就是要处理好家庭关系，虽说原生家庭不会决定我们的一生，但会影响我们的工作和生活。

不健康的家庭模式会极大程度地影响我们的性格和情绪，乃至我们与外界的关系，如果一个人跟父母的关系很糟糕，吵架、别扭、冷漠，那么他跟其他人的关系模式也好不到哪里去。

一位心理学家曾说过，人的一生中，要面对两种关系，一种是和父母的关系，一种是和其他人的关系。与其他人的关系，也是与父母关系的投射；如果你和你的父母、兄弟的关系处不好，那么，你和其他人的关系也会出现问题。

家庭是社会最小的单元，所有的道德感，所有的关爱，所有的人性，以及对他人的关怀，都是从家庭开始发端的。

先处理好与家人的关系，孝顺父母，兄友弟恭，那么“家和万事兴”，这是君子追求“仁”时需要经过的修炼。

把家庭当作自己最重要的修炼场所，并以此为基础，不断地改善与他人的关系，获得爱与肯定，获得价值感。

很多事情的结果，往往是由我们的微小习惯日积月累导致的。如果一个人能和家人、兄弟姐妹相互友爱，日积月累，在外与人交往，性格肯定不会太差，处事的原则也会是与人为善，友爱和谐。

现在不是有一种说法嘛，做生意选择合作伙伴，单位提拔人才，一定选择孝敬父母，与家庭成员关系融洽的人，这种人基本不会背信弃义，作乱搅拨。

同样，如果我们现在养成某个好习惯，哪怕只是很微小的习惯，比如每天坚持读10页书，时间长了，就会收获到惊喜的效果。

一个人下了班以家，是在外喝酒闲聊还是回家陪伴孩子读书，是刷手机玩游戏还是看书学习，这些微小的习惯，在每天看来似乎差异不大，但五年到十年之后，这些微习惯生活方式的结果肯定迥然有异。

在家庭教育上，这个理论也成立。大人对待孩子的方式不同，结果就不同，起初我们可能觉得没太大差别，孩子依然在成长。但多年以后，孩子则会成长为完全不同的人。

撤切尔夫人曾说过：“小心你的思想，它会变成你的语言；小心你的培言，它会变成你的行动；小心你的行动，它会变成你的习惯；小心你的习惯，它会变成你的性格；小心你的性格，它会变成你的命运。”

一个人最重要的不是追求远大而虚无的目标，而是把生活中的点滴细节做好，在家庭生活中努力成为好父亲、好丈夫或好母亲、好妻子，那么，家庭的修炼使你跟整个社会的关系，也会逐渐理顺，你会成为一个优秀的人，为国家为社会做出更大的贡献的人。

22年度年度写作营第68篇，1086字，累计90939字。