【性灵哲思】:信仰並非焦虑的替代

2022-12-15  本文已影响0人  寶傳的心

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  2022/12/12初作
  2022/12/16终成


  当人将信仰当成是焦虑的替代物时,那种信仰,则成了…麻药!

  当人将信仰当成是求真务实的替代物(却不求真务实)时,那种信仰,则成了…甜味剂!

  当人将信仰当成是缥缈虚无的泡泡时,那种信仰,则成了…一叶障目的叶!

  当人们掌握住一种特殊的技术而能准确地认出犹如麻药、甜味剂、障目的叶,而后…渐而能彻底地不为其所扰时,这种特殊的技术,值得被信赖,值得被仰望,这,这才可以被称作为…信仰。

  信…可以正确无误地连结。
  仰…足以消除颤动得稳定。

  连结得正确无误,正确无误地连结,这些需要练习。
  稳定地消除颤动,消除颤动得稳定,这也需要练习。

  没这信…不能正确无误地连结。
  没这仰…不足以消除颤动得稳定。
  其结果…就会成为上面的那些信仰。


  信仰,按我当下的理解,从来都是来自于内。至于外在的〝信仰〞,不过只是个触发媒介、或是激活因子。

  没触发成由衷且纯洁的信仰出来、或没激活出令人活活泼泼的信仰,这未必是那个媒介或因子的毛病,往往是其人将媒介或因子给劣化或无效化。这是就好的媒介因子而言,它们根本就很好,根本就不会是问题,问题出在人自身上。

  再从另个角度切入…就差的媒介因子而言,它们根本就很差。但是,它们虽然也很差,但也可以令它们不失效呀。而让它们的差作用生效,不也是人去接受它们的触发或激活吗?由此观之,问题还是出在人自身上。

  所以,由内滋生起优良的信念的,这才是真信仰。而那些对外在〝信仰〞的解释,无非只是在对触发媒介或激活因子作出解释罢了。以前,我也常常被…对外在媒介与因子的解释…迷惑。而后来,在我将主控权给拿回来之后,我才发现,是我没去弄清楚,我才会让自己停留在迷惑的状态当中。而且,我也不知道我自己已经处在迷惑的状态了。直到我遭遇到…我的思路为什么无法解决问题…的困惑时,我才发现到…无法解决问题的思路…的本身是有毛病的。这里,说个故事…


  耶稣曾对一位这样的人说:〝别感谢我,感谢你的信心吧!〞

  这是怎么的一回事?这是一位被耶稣的手摸过,而病马上好的痊愈者,这位痊愈者为这事感到大为惊奇,甚是欣喜,而对耶稣表达他的感谢。于是,耶稣便对他说了如上的话。

  当这篇文章的文字正从我的心、透过我的手指与键盘的舞动,而流泄出来的…上面耶稣之所说…他的那句回应,便流动到我的脑海里,也在我的心海中抚平了原本还在的狂涛之后,这一连串的觉受与感受,这又给我更深层次的理解。喔!原来如此呀!

  于是,我才会有…信仰非外烁于外,而是…自然滋发于内的…的颖悟。暂时,表达力也仅仅到这种水平,而更再深的,就说不了了。只好,先停在这儿了。将来,若笔力更健,再行深入吧!


  如实的信心,该咋透过口头来表述呢?难哪!

  所以,先这样吧!


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