【完爆小人秘籍 四】小人的依附心理

2022-02-15  本文已影响0人  诸葛迁

                                                                小人的依附心理

除了自我中心外,小人还拥有一种强烈的病态依附心理。著名心理学家卡伦.霍妮在其著作中总结了人类性格中的三种基本情节——攻击性、屈从性和回避性。这三个基本部分广泛存在于人们心理的底层代码中。依附心理也就是屈从性的体现。强烈的屈从心理会导致一个人放弃自我价值,依附于他人,不再拥有独立的人格。他们的行为也会依他人的好恶而定,成为一个附庸。严重者会极尽谄媚,这立刻就会让我们联想到小人的丑陋嘴脸。

但实际上依附和屈从的心理动因千差万别。比如单纯希望亲近别人害怕孤独,也会使人表现出屈从,甚至阿谀奉承。这种心理我们称之为忧郁,与小人的依附心理也许某些表象上类似,但本质却完全不同。

小人的依附心理是不稳定的。他们与其依附的主体之间不会是一个长久的寄生关系。这是因为他们拥有同样强大的自我中心情节。也就是说小人的内心始终被两种截然相反的力量撕扯着,他们必须时时做出决定,是成就自己的高人一等,还是委身强权做个好奴才。这势必会让他们极其痛苦。因为每当他们发誓要“会当凌绝顶一览众山小”时,就会感到强烈的自我无力感。小人的内心是极度空虚的,这种感觉一旦触发会立刻驱使他们去寻找靠山,以换取存在感。但当他们获得了想要的存在感后,便会马不停蹄转而实现自我。

此时会出现一个问题。如果小人认为他们的存在感已经等于或大于那个寄生主体,他们就会启动“开关意识模式”。一瞬间,那个被依附的对象就会被抛弃,并且成为敌人,因为他曾经是小人的“主人”。如果一个小人获得了唯我独尊的感觉,那么他是绝对无法容忍在这个圈子里存在曾经高他一头的人。这对他来说是一种威胁。那个人必须向他低头,或者自动消失,否则就等着瞧吧。

如此,小人在一定范围内成就了自己。但是所谓“高处不胜寒”,如果他还想继续成就自己,或者环境真的把他们推向了独一无二的高度,那么他们的内心就会重新变得虚弱无力,依附心理又开始滋生壮大。如果环境变化,发展不停,小人即会处在这样一个怪圈当中,依附——获得存在感——继续依附。所以通常小人并不希望外界变动太大,最好的环境就是,有一个且是唯一的强者,强大到无可撼动,小人可甘居第二,尽情依附,与那个强者保持着一面是极尽谄媚,另一面又对其稍有憎恨的关系。但由于这个强者拥有足够的震慑力,他可以安于委身,做个屈从者。至于其他人的社会地位必须远低于他。也就是所谓“一人之下万万人之上”。

这样的例子古而有之。明朝天启年间,大太监魏忠贤权倾朝野。结党营私,排除异己,把百官玩弄在股掌之中,就连皇帝都成了他的附庸。崇祯继位,按照当时的实力对比,魏忠贤完全可以除掉崇祯自己当起天子。当时就连崇祯自己都觉得可能性命朝夕不保。但实际上,魏忠贤从来都没有想过杀死皇帝,取而代之。这里有封建社会三纲五常思想的作用,对弑君这个罪名一般人担当不起。但如果分析这种心理,我们也可以归结为,魏忠贤能察觉到自己占据皇位后的那种无助感。他不敢窃据皇位并不是痛惜现任君主,恰恰相反,他又何曾把崇祯放在眼里。在这种意识中,他更希望在他前面有一个名义上的皇帝,永远成为心理上的依靠,他才能踏踏实实地做好这个天下第二。

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