何谓伊人，在水一方？

——蒹葭苍苍，伊人又谓之何人也？

  “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这是出自《诗经·蒹葭》的脍炙人口的诗句。意境飘逸，神韵悠长，在《秦风》中气味绝不相类。千年文化，诗韵流传，人们将此诗编写成曲，来表示追求思慕之人却不可得的感情。可思慕的人究竟是谁？“伊人”又是谓谁呢？

  朱熹曾在《诗集传》中写道：“言秋水方盛之时，所谓彼人者，乃在水之一方，上下求而皆不可得。然不知其何所指也。”这是较客观的一种评论。直至今日，文坛名人依旧众说纷纭。一说是思念贤才，一说是招求隐士，还有认为是追求情人的。我较为赞同的是第一种说法。

  “伊人”，所谓贤才也。

  “伊人”一词在词典中的解释为“彼人，意中所指的那个人”。何谓“意中人”？晋代陶潜在《示周祖谢三郎》中写道：“药石有时闲，念我意中人。”其中对的“意中人”对解释为“心意相知的友人，后多指心中所眷恋的人。”显然，这里的“意中人”代指心意相通的友人而非情人也。如此推理至《诗经·秦风》，其中“伊人”指“贤才、友人”的可能性更大。

  对于“伊人”一词究竟指何人，许多学者也在各自的论文中点明了自己的观点。《毛诗序》中《蒹葭》的小序是这样写的：“《蒹葭》，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”意思是说，这首诗是用来讽刺秦襄公的。秦襄公没能做到用周礼来教化民众，所以无法让秦国国家稳定下来。郑玄也在其《毛诗笺》中解释道：“秦处周之旧土，其人被周之德教日久矣。今襄公新为诸侯，未习周之礼法，故国人未服焉。”读至此处，人们不免会产生思考，若是一首写男女爱情的诗作，又与秦襄公有何相关？这样也就大大排除了爱情诗的可能。

  而“伊人”究竟谓何人？《郑笺》中写道：“伊当作繄，繄犹是也，所谓是知周礼之贤人，乃在大水之一边。假喻以言远。”这里“伊人”的释义明确指出了是“知周礼之贤人”。我们可以想象：当年秦襄公来到周国的国土上，希望将其统治为强盛之国，于是来到河边寻找能够为自己出谋划策的贤人，可周人又怎肯将自己心中的所思所想向秦襄公这位外来的世俗之人诉说？又怎肯随意将周礼传授给襄公？于是襄公只能在秋水边惆怅地徘徊、寻找意中之贤才，可贤才又怎肯现身于襄公面前？他们在水中央隐蔽着自己，留下秦襄公一人独自惆怅。

  古时诗人也常在诗词中用到“伊人”。明代何景明 《望郭西诸峰有怀昔隐兼发鄙志》诗曰：“嘉遯怀伊人，俯仰慨今昔。” 清代周亮工《陈阶六在云间索同社诸子作画数十幅见寄感赋一诗》曰：“伊人盈一水，好句满千林。”这两句诗中的“伊人”都可有“贤才”之意。

  对于“伊人”一词的解释，不同的人对其有不同的说法。一千个莎士比亚可以写作出一千个哈姆雷特，各自都有其道理。仅仅是我个人的认为与证据还不足以说明一个问题，只是在此发表自己对“伊人”一词最赞同的看法而已。