【芙莱尼珠宝课堂】这朵奇葩，不光拥有千年历史，而且人人都会遇见！

中国玉文化是中华民族文化的一个重要组成部分，它占据着十分重要的地位，蕴含着及其特殊的文化内涵。它是中国古代劳动人民在长期的社会实践中所创造的以玉器为主要内容的物质财富和精神财富的总和，并与此同时成为了整个中华民族独有的，异于世界其他古文化的奇葩。

举世闻名的“丝绸之路”，相信很多宝友都知道，但其实在这之前就已经有了一条大道，这就是“玉石之路”，“丝绸之路”形成和发展只有1600多年的历史，而被人淡忘的玉石之路却有6000多年的历史。

考古发掘证明：古代中原和边疆、东方、与西方商贸交流的第一媒介不是人们所熟知的丝绸，也不是闻名海外的瓷器，而是新疆和田玉。

玉与儒学

三千年前的西周时期，等级制度森严，玉器也被等级化了。随着两汉王权的确立，儒家思想取得了意识形态上的统治地位，先秦儒家用玉的理论也得到了进一步的发展和继承，当时儒家学派“崇玉”思想，把玉器人格化、道德化、从而促成了玉器文化的空前繁荣。

玉与宗教

古人认为，人世间存在着种种危害生命的灾难，而从昆仑山所产出的那温润坚韧的美玉蕴含着一种神力，它不仅具有战胜那些危害生命的灾难的力量，而且还是人与神灵沟通联系的桥梁，是人们祈求吉祥如意的纽带。随着社会发展与进步，这种对美玉灵物的崇拜文化逐渐演变成了原始宗教文化的一部分。在中国五千年的历史上，玉文化与宗教素来保持着古老而神秘的关系。

玉与军事

在古代玉器的制作非常困难，不仅原料奇缺，制作工艺也很复杂。从原料产地到加工地点路途遥远，需要大量的劳动力来采掘、运输及加工，整个过程甚至需要派军队加以保护。通过战争获取玉器就成为一种最简单，也是最快捷的方式。部队之间的掠夺和战争，加速了私有财政的积聚。贫富分化极大刺激了军事民主制的发展，并出现了获得王权的军事首领这一特权人物，玉制的兵器就是他们世俗权力的象征物。

玉与政治

玉石在刚刚出现之时仅仅是作为生产工具和原石的装饰品。随着生产的发展和社会的进步，到玉器时代，玉石慢慢演变成权利的象征、身份的标准和财富的体现。众所周知，玉玺是皇帝的印章，所代表的是封建社会最权威的，也是最高统治者的旨意。秦朝以后，玉玺成为君权的象征，除了天子独享玉石制印特权外，其余人均不能用玉制作印章，以玉为玺的制度一直沿袭到清代。

玉与丧葬

以玉陪葬的习俗，在中国有着相当悠久的历史，是中华玉文化的一个重要内容。根据考古资料显示，早在旧石器时代，原始人群中便开始出现丧葬观念，而至距今四五千年前的新石器时代中晚期，就有了种类较多的“葬玉”。这里所说的“葬玉”并非指一切陪葬的玉器，而是指专门用于殓葬所用的玉，即那些专门用于保护尸体的随葬玉器，其中主要有玉面罩、玉握、玉塞、玉棺等，规格最高、最昂贵、最复杂的就是“金缕玉衣”。

▲汉代满身鸡骨玉握猪

玉与人们的日常生活

早在原始社会的良渚文化、红山文化中，玉器就成为财富的标志。这个时期出土的大型墓葬中，作为陪葬的玉器就有几十件甚至百件，可见墓主的身份之高，财富之多。作为配饰和赏玩是玉器的原始功能之一，也是玉器最广泛的用途。“古之君子必佩玉”，“君子无故，玉不去身”，在古代，玉不是简单的装饰，还表明了一个人的身份，一个社会的风气，甚至可以起到联络感情与语言交流的作用。

和田玉作为中国玉器的代表玉材，记载了中国几千年来的玉文化，而现代玉器除了结合现代工艺，还反映了玉质的美感，典雅的造型和风格，使中国东方艺术这朵玉器奇葩开放得更加娇艳美丽。