从杨志三失主客条件看《水浒》主题思想——用《智取生辰纲》教学

（实验稿）

教材分析：

《智取生辰纲》选自《水浒》第十六回杨志押送生辰纲，吴用智取生辰纲。文中杨志因三失主客条件，致使晁盖等人劫走生辰纲。其中涉及到的压迫与斗争刚好可以折射出《水浒传》的主题思想。

教学目标：

体会文中层层铺垫，处处蓄势的写法。

从杨志三失主客条件体会《水浒》官逼民反的主题思想。

学会站在历史的角度辩证看待杨志行为，提高学生理性思考能力。

教学重难点：

1.体会文中层层铺垫，处处蓄势的写法。

从杨志三失主客条件体会《水浒》官逼民反的主题思想。

教学课时： 1课时

课型：新授课

教学过程：

一、激趣导入：

700年前，在湖北一个名不见经转的荒凉之地黄泥冈，发生了一起震惊全国的抢劫事件。当时梁中书为了给远在首都东京的岳父大人蔡太师送生日礼物，派杨志带领一批特警护送十万生辰纲，结果却被以晁盖，吴用等为首的一批犯罪分子中途劫走！

然而，令人惊奇的是，700年都过去了，人们不仅不痛恨这伙诈骗抢劫团伙，反而对此津津乐道。这是为何？这节课我们便来一探究竟吧！

二、析杨志之失

(一）参照吴用智取生成纲，围绕主人公杨志来命题，你会设计一个怎样的标题？

【资料】杨志押送金银担

一个要送，一个要取，而且俩方都多谋善虑，杨志失败的原因是？

失天时：文中直接写到天热的地方有20来次，间接写到天热的大约有10次。作者为什么要一再写天热呢？

【资料】A加剧杨志和军汉的矛盾B推动情节发展C有助于刻画人物性格

失地利：A当日行的路，都是山僻崎岖小径，南山北岭。B.这里正是强人出没的出处。

失人和：

A.杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。

杨志大骂道：“你们省得甚么！”拿了藤条要打。

那军人们思量要去柳阴树下歇凉，被杨志拿着藤条打将来，喝道：“快走！教你早歇！”

杨志拿起藤条，劈头劈脑打去。

拿起藤条，劈脸又打去。

从中你可以看到杨志怎样的性格特征？为何多次提到杨志打众军汉？

【资料】a性情暴躁,不善于处理人际关系,凶狠，不得人心等。

b作者层层铺垫，处处蓄势为后文丢失生辰纲作铺垫。

小结：从杨志三失主客条件可以看出杨志性情暴躁，不得人心，导致队伍矛盾重重，为丢失生辰纲埋下伏笔。

三、手法赏析

（一）施耐庵在这一回中大量运用了层层铺垫，层层蓄势的写法，试从众军汉和老督管的反应进行分析？

【资料】众军汉：抱怨—不服从—冲突—嘲笑—顶撞

【资料】老都管：权且耐他——且耐他一耐——心内自恼他。——休见他罪过！——略过日中行，如何？——你自去赶他众人先走。——量你是个遭死的军人，相公可怜，抬举你做个提辖，比得芥菜子大小的官职，直恁地逞能！

小结：不仅在水浒的这一回，整本的《水浒》，都有这种大铺垫、大蓄势、大伏笔的写法。在学习我们要特别注意去品味这些有细微差别的词句。

四、《水浒传》主题思想探析

（一）结合杨志生平，分析藤条的象征意义。

【资料】藤条此时对杨志来说，它是改变命运的最好机会，是他仕途升迁的希望和寄托，同时也是他权力的象征。众军汉对杨志的命令从执行到抵抗，正是杨志拿着手中权力象征的藤条逼众军汉反的直接体现。

（二）杨志丢失生辰纲之后被为何会在二龙山落草？试从中分析当时的社会环境。

（三）将杨志三失主客条件放到整部《水浒》中去理解，失天时、失地利、失人和分别指什么呢？

五、课堂小结：

在这样一个乌烟瘴气、是非不分的，没有公平公正、腐败透顶，极其不合理的社会。杨志的出路在哪里？正是如此杨志最后也在梁中书的逼迫搜捕之下，上了二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。也正是对贪官的憎恶，也使得梁山的好汉们树起了“替天行道”的义旗！水浒的主题就是官逼民反，对于这些军健来说，杨志就是官。对于杨志来说，梁中书就是官，杨志以另一种不同于林冲的方式，再一次诠释了这个主题！