《追梦上海》—48 愿求心安

秦不是党员，在生活里也没有偏好信仰哪一个宗教，他始终认为与人为善，是最好的修为。比如留在母亲身边时，虽然她只在过去生产队里修水库，从扫盲班学得个别文字，但不妨碍她用最淳朴、善良和坚强的爱，影响子女们的成长，后来，大家渐渐越走越远，电话里不厌其烦的叮嘱，母亲说无论你们走到哪里，主都护佑着你们。其实，那是母亲一刻都不曾离开的关爱，只是无法具体的表达而已。

某个周末，被弟弟妹妹们顺带到一个教会的现场，传教乐队成员把现场气氛调节的非常高涨，所有的人举起双手跟着乐舞动，“……哈利路亚，你使软弱转眼变刚强……哈利路亚 从天涯到海角，哈利路亚 指引我方向……”，上至白发老者，下到家长带至现场的几岁孩童。第一次在这样的场合第一次近距离的感受人们对这里信仰的虔诚，把在生活里的困苦、压力，通过信仰转化成对生命的释解，以及与自己的对话，因为越来越多的人除了生计，大部分时间面对的是手机，直面倾诉的人再也难以接近。

城市里生出一种孤独病没有因为拥挤的人群而减少，反之，泛娱乐化快餐化的宣泄过后，渗透脊梁的冰冷浸淫在虚拟的世界里无法自拔，你不知道隔着屏幕的背后是男是女，是天使还是恶魔，假面成为另一个自己的伪装，孤独依然。

朋友圈流传着很多照片，老家的乖巧朴素和城市里的白领精英、田地里的力气汉子和西装革履的商界骨干，形成鲜明有趣的对比，但那也是真实的自己，切换了场合而已。有一种群体孤独久了、累了、困惑了，寻求着灵魂的寄托与安宁，类似于越来越多的年轻人走进教堂、去做义工等等。

疯传于网络的“逃离北上广”，高压力高消费高房价成了逃离的催化剂，在迷茫中寻找归宿，秦相信绝对有一部分原因在于最真实的对于故乡的眷恋，命里已深深的植入，无论走到哪里，你都是那个根系的延伸，血管里流淌着源源不断的思念。然而，现实却如此的折磨人，是有一部分人离开了，但又回来了，他们发现老家还是过去的老家，人不再是过去的人，物是人非，短暂栖息变成茫然的空洞，就业、收入都成问题，那句流行的话“他乡留不住灵魂，故乡留不住肉体”道出了尴尬的现实。

带着希望远走，理想和现实的争斗，透支着游走的魂灵，哪里是归途？

接到原老同事的信息：“我回宜宾了，已经好几个月了，没办法，娃儿需要陪伴，家里需要有个男人，不想再跟候鸟一样惹得家里每个人都不开心，而我倍受煎熬。上次离开上海回来，动荡了将近两年就返回去，呆了两年，实在支撑不下去了，你不知道孩子对我从热到冷，再到不理你的感觉有多难受，就连孩子妈也不理我了，十个电话接一两个，都没话说上了，我该怎么办，只能回来，这次决心不走了。忙吧，多保重，我陪娃打篮球去了”

“秦，你回西安吧，回来兄弟们可以合起来干点啥，你说你一个离那么远，该回来的都回来了，该圈关系的都差不多了，你再不回来真的就晚了，想做个事情都没人招使你”好哥们在电话里叨叨了一会就挂电话了。

在公司和学校之间不断的奔走，一次在教学楼的电梯里碰见那位听他课的老师，相互打了招呼，他说秦的教学方式蛮独特的，系领导很认可，虽然学校有标准课件，但只要不出框架，能调动学生学习积极性就好，达到一样的效果就是目的，然后问秦累不累，要公司学校两边跑，秦说还好，老师就讲：“大家都是讨生活，你年轻，现在辛苦点累点，以后会轻松的”

是啊，讨生活，你将要获取怎样的生活，是现在这样吗？还是那种回归田园自然的方式？做这一切的意义是什么？

“妈，最近在忙，一直没给你们打电话，家里都好吧？”

“都好着呢，别操心，照顾好娃，多抽些时间帮静儿做做家里的事，带带孩子，她自己带孩子不容易，别当个甩手掌柜。我给你们每人纳了几双鞋垫，都给你们寄过来。老了，帮不上你们忙也不给你们添麻烦，自个都多注意”

“又熬夜做鞋垫了吧，眼睛都那样了，咱能歇歇吧，上次留在这里的还有好多双，你又做，闲得慌”

“那你说要我老太婆还能做什么，你钱多穿坏了自己买是吧，你们有压力我知道，我跟你爸在家自给自足，有口饭没问题的，你们就不一样了，啥都要钱，自己省点花，千万不能再熬夜了，知道吧，出了问题，以后咋办”

秦的眼睛湿润了，他知道那一双双鞋垫，是母亲灯下一针一线挑出来的，一根线要穿好久才能穿上，鞋垫还要绣上精巧的花、笨拙的鸳鸯、憨态可爱的小动物等，一次次叮嘱秦不要熬夜，可她自己却熬夜把对子女的爱变成了一针一线。

母亲始终没提自己在田间晕倒的事，还有父亲出的小事故，听亲戚说已无大碍，但他们确实上年龄了，需要陪伴了，陪伴的人呢？

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一首《时间都去哪儿了》最能契合此刻的心情，岁月无情，时间公义，不管荣华富贵贫寒困苦，谁也躲不开终了的结局，良心与精神筑成的塔支撑了人的信仰和温情，承续着生生不息的人类文明长河。

门前老树长新芽

院儿里枯木又开花

半生存了好多话

藏进了满头白发

记忆中的小脚丫

肉嘟嘟的小嘴巴

一生把爱交给她

只为那一声爸妈

时间都去哪儿了

还没好好感受年轻就老了

……