有一种人生命如精卫填海 --《大卫•戈尔的一生》

片名：《The Life of David Gale》（《大卫·戈尔的一生》）年代：2003年 国家：美国 导演：Alan Parker（艾伦·帕克） 主演：Kevin Spacey（凯文·史派西）；Kate Winslet（凯特·温斯莱特）；Laura Linney（劳拉·琳妮）等。

曾经在德州大学任职的David Gale是一位令人尊敬的哲学系教授，同时也是一位反死刑运动的激进分子，因为谋杀罪被判处死刑。临近死刑执行时，纽约一家报社接到David律师的信函，专门指定可以接受报社记者Bitsey Bloom的独家专访，连续三天每天2个小时的访谈，采访费用为50万美元。死刑判决日渐稀少的今天，这样一个有争议的人物以及这样跌宕起伏的人生之前并没有接受过任何媒体的采访，这次指名道姓只接受Bitsey的采访，对于报社来说这是一个独家新闻，价钱倒也不贵。报社记者Bitsey因为保护新闻线人被判决藐视法庭羁押10天才刚刚出狱，David也许是看中Bitsey的原则和坚持吧。

David任职大学教授时就是反死刑组织的骨干，一方面忙于应付自己的教学，另一方面却要奔波各处宣扬废除死刑。David就曾代表该组织参加电视台安排对于死刑存废的讨论，没有结论没有正确与否的结论通常是唇枪舌战异常火爆，一面是情绪激动的David对于死刑制度的谴责，另一方面是州长的争锋相对的回应。尽管David引经据典，甚至愤而指出制度的缺陷会导致有人陷于无辜，但是州长最后的一句话就让David无法反驳：那就是举出一个发生在德州，州长任期内遭误判被处死的例子。事实胜于雄辩，即便David指出同态复仇并不能有效解决仇恨，制度的缺陷可能会让无辜人受害，可是这样的例子在哪儿呢？同属反死刑组织的同事Constance Harraway责骂David情绪激动没有处理好这次辩论，却也不得不承认，有一个死刑误判的案例，胜过他们的旁征博引。

David是大学颇受欢迎的教授哲学，知识渊博且风趣幽默，在一次聚会后被退学学生Berlin指控其强奸被迫离开大学，虽说后来Berlin撤销了指控，但老师这个职业显然是当不成了，妻子也因为这件事带着孩子愤然离开。没有工作的David全身心投入反死刑运动，不幸的是与之并肩作战的另一位领导者Constance罹患白血病，这是一位把自己一生都献给事业的人没有家庭，没有爱人，甚至连性伴侣都屈指可数。David安慰Constance的同时两人发生了关系，第二天Constance裸死于厨房，双手被镣铐反拷，嘴上贴上胶布，头上戴着塑料袋窒息，体内还残留大卫的精液。David是理所当然的嫌疑人，强奸并且谋杀。

Bitsey一开始跟David接触就被告知：“我不是让你来救我的，我只是想我的儿子以后可以找到关于他父亲的记忆”，但是随着跟David的接触发现事情并不是David是一个谋杀者那么简单。首先从Bitsey介入这件事开始，就有人一直跟踪他们，而这人跟死去的Constance有非常密切的关系。随后在入住的酒店有人留下一盒录像带，细心的Bitsey发现被害者死前有意的抬腿动作，似乎有所暗示。地方检察官百思不得其解律师在诉讼过程中明显的失职。Bitsey模拟Constance死亡过程确认这种坦然的死亡方式更像自杀。死亡过程完整的录影带应该存在，这些猜测让人费解，一环连着一环却又暗示这是一个圈套。事后证明Bitsey的猜测是对的，这是David、康丝坦斯以及反死刑运动骨干安排的一个局，整个自杀都是策划，目的是把David送上刑场，证明州长完善的制度不会导致无辜者陷于被害的荒谬。

David因为强奸事件，妻子带着孩子离开给了他致命一击，这或许是David选择殉道的诱因，同事Constance一生都把反对死刑作为自己人生的全部意义，她的理想主义的生活方式也深深影响David，特别是Constance因为罹患白血病不久于人世，这也给了大卫重新思考从事这件事的意义。已经失去喜爱的教师职业，然后失去了妻子与孩子，再然后又要失去Constance。David选择了这样一种方式成就理想，Constance自杀后，David平静的走向镜头，关掉摄像机。面对镜头David脸上是无言的平静，没有一丝忧伤。这是他也是Constance还有反死刑组织共同的目标，达成这样的目标需要有人做出牺牲，而他们俩为了理想成了这个目标的殉道者。

反死刑组织的宣传口号是：尊重生命意味着尊重所有生命。Constance在政府处决一名犯人的门口高呼：当你杀了某人，你破坏了他的家庭，不仅夺去了他们的爱人，更夺走了他们的人性，你让他们因为仇恨而变得铁石心肠，你夺走了他们保持文明，冷静的能力，你激起了他们杀戮欲，这是一件残忍而且恐怖的事情。沉迷于仇恨，永远都是有害无益，伤害已经造成，一旦开始人吃人，就永远不会满足。如果让死刑制度继续下去，结果只会更糟，到最后，一个文明的社会，必须接受一个残酷的事实，仇恨让人们互相残杀。

死刑制度的废立也许还要继续讨论下去，与其说同态复仇不能解决人类的仇恨，倒不如说人们畏惧的是国家这个庞大机器，和对于司法制度公正性的怀疑。人们建立国家，把自己的一部分权力让渡给国家，是希望国家可以通过秩序的建立和制度的完善让人民生活得更好，而不是国家在掌握权力之后变成杀戮机器，或者国家在掌握绝对权力后的“正义”是什么，当国家这个庞大机器失去约束，权力滥用时，个人的力量是薄弱的，也是难以抗衡的。这个时候人们反思的是人们让渡的权力包不包括生命的处置权？而国家的权力应不应该包不包括生命的处置权？而个人可以做什么呢？

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