《黄帝内经》之四季疾病｜乡野拾遗

每个季节，有每个季节冷暖。四季不同风，对人产生的影响也不一样。

《黄帝内经》第四篇是金匮真言论。论述不同时间与脏腑疾病的关系。

就今日而言，听了徐文兵大夫的讲解，懂了一点，可疑惑更多。

比如，四时气候与五脏的关系，每个季节多发的疾病等。几行文字，看似简单，实则内涵颇多。

某人有三个疑惑：

其一，天有八风，东、西、南、北、东南、西南、东北、西北八方来的邪风。为何都是邪风？为何八风进入经脉后只对应五脏变成了五风？实际上，黄帝也是如此问的？

若抛开风的正邪不讲，只论邪风入侵。那么，可以说，天地中的八风，经过经脉，朝五脏而去，汇聚成五股邪风，从而触发疾病。可某人总觉得如此理解有些自以为是，仍需要更为深入的思考。

其二，春夏秋冬四季，相互影响，相互制衡，为何不是循环制衡，如春胜夏、夏胜秋、秋胜冬？岐伯回答，春胜夏，夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春！岐伯说的相互关系中，只有夏和冬是相互“胜”的，秋和冬竟没有关联。为何？

其三，五脏对应五行很好理解，肝属木，心属火，脾属土，肾属水，肺属金。四季对应五行，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，而土最为特殊，土生万物，所以流于四季之中。春天有东边来的邪风，易得肝病，表现在脖子上；夏天有南边来的邪风，易得心病，表现在胸肋附近；秋天有西边来的邪风，易得肺病，表现在肩背；冬天有北边来的邪风，易得肾病，表现在腰间和腿股。

可为何“春气者，病在头；夏气者，病在脏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四肢”，特别是文中提到的“脏”是五脏吗？那跟之前说的又怎么理解？

以上三个思考，皆是基于个人的理解，各中道道估计得用较长的时间去琢磨，方能领悟几分。或许，通过其他人的解析及自己在四季的病理感受，也能所收获。

《金匮真言论》原文节选：

黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？

岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五脏，邪气发病。

所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。

东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸胁；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在脊。

故春气者，病在头；夏气者，病在脏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四肢。

故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。

故冬不按，春不鼽衄；春不病颈项，仲夏不病胸胁；长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧泄而汗出也。

夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟，此平人脉法也。

PS: 粗浅的学习，领悟仍差很远，诸君如有高见，烦请指点一二。

回头想想，对五行、阴阳、四季轮回、天地法则等有深刻的认知，将来写小说，会有更好的逻辑和思维体系。不至于，前后不同，乱侃一气。