毛泽东论屈原
2020-10-08 本文已影响0人
河滨散人
1949年12月，毛mao泽ze东dong在赴苏联访问的火车上，与苏联汉学家费德林谈到屈原。
费德林说：“据中国文学史上说，在《诗经》的无名作者之后，首屈一指的该是屈原了，他是第一位有创作个性的诗人。
毛mao泽ze东dong说：“哦，这是你喜欢的题材啦。不过这个问题谈起来就不那么简单啰。对，屈原生活过的地方我相当熟悉，也是我的家乡么！所以我们对屈原，对他的遭遇和悲剧特别有感受。我们就生活在他流放过的那片土地上，我们是这位天才诗人的后代，我们对他的感情特别深切。”
“连年战乱使国家凋敞、民不聊生，楚国灭亡了，这是事情的一个方面。接着开始了另一个历史过程，就是把那些分散的、互相争权夺利争战不休的诸侯王国统一起来的过程，这个过程是不以人的意志为转移的。最后，它以秦始皇统一中国而告终，从而形成第一个集中统一的帝国。这对中国后来的命运产生了重要作用。这是事情的另一个方面。”
毛mao泽ze东dong说：“这些都发生在我的故乡湖南、发生在屈原殉难的土地——长沙。因为这缘故，屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者：无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。
“屈原的功勋并不是马上就得到人们的承认。那是后来过了不少日子诗人的品格才充分显示出来，他的形象才真正高大起来。屈原喝的是一杯苦酒，也是为真理服务的甜酒。”
（《费德林回忆录：我所接触的中苏领导人》）
毛mao泽ze东dong后来又说：“屈原如果继续做官，他的文章就没有了，正是因为开除官籍，下放劳动，才有可能接近社会生活，才有可能产生像《离骚》这样好的文学作品。”
（《政治经济学教科书》读书笔记）
