悟元子：识不的道心，焉能生的道心-东方阳熹注释

来源：道德真源《圣贤法语》栏目1400篇 摘自：《周易阐真》悟元子刘一明 著 制作：道德真源

　　人自先天失散（“先天失散”，即迷失自心，堕落沉沦），后天用事（“后天”，即心识、人心），人心惟危（“人心”：贪、嗔、痴、伪饰、机谋、权术等等，皆属人心。人心乃败道丧德之源，其只能给人带来痛苦和烦恼，使人堕入轮回，故云“惟危”），道心惟微（“道心”，即本性。本性被物欲所遮蔽，隐微难见），道心为人心所累而不能振发，人心用事，道心将亡，乃死我之处。惟精惟一，允执厥中，道心发现，人心自退，乃生我之处。破生门死户，须要真师诀，方能济事，不知生门死户，不但道心识不的，即人心亦识不的，识不的道心，焉能生的道心，认不得人心，焉能去的人心。道心不生，人心不去，总然弄尽旁门，无益于性命，反伤于性命，可不畏哉。。

　　注：括号部分为东方阳熹的注释。

　　上传日期：2019.5.4