你以为的你以为是你以为的吗?
Part.1
一次周末在和朋友们一起喝茶聊天的时候,遇到了一件趣事。
有一对朋友因为陈和毛的事件吵了起来。
A:“我觉得陈这么单纯觉绝对是不可能的。”
B:“人家怎么样你怎么知道,你跟他接触过还是认识他。”
A:“我相信他的人品。”
B:“你凭什么相信他的人品?而不相信毛?”
A:“那你又凭什么不相信毛的人品?而不相信陈?”
A:“在《亲爱的客栈》里陈的所有变现都足以证明他的纯情。”
B:“看了,我觉得纯粹就是为了炒作。”
A:“我怎么就看不出来是炒作。”
B:“那你是不了解真相。”
A:“那你说什么是真相?”
B:“每一个演员都是在炒作。”
A:“我觉得他特别的实在啊。”
......
你以为的你以为是你以为的吗?Part.2
听着A说的一个个“我觉得”,
我想起了曾经看过的一则故事:
一只长尾猴在镜子里看自己的相貌,
便轻轻地朝熊踢了一脚。
它说:“我亲爱的亲家,你瞧,
这丑八怪可不可笑?
你看它忸怩作态,胡奔乱跳,
我要是和它有半点儿相像,
真是愁得去上吊。
不过说实在的,在我的干亲中,
却有五六个这样的丑八怪,
我甚至可以一个一个给你数出来。”
米什卡答道:
“亲家,一个一个数还得费劲,
何不扭过身来看看自己的尊容?”
但是猴子对于米什卡的忠告根本不听。
在生活里,我们常常都像A想长尾猴一样,
凭借自己的猜测,只愿意去相信自己相信的,
而不愿意去接受真相,
谁都不愿意承认讽刺画中画的是自己。
然后再去揣测别人的心思或者事情的真相,
结果变成了可怕的“键盘侠”、“道德绑架者”。
Part.3
“如果说中国人的耐心是举世无双的话,那他们则更是出了名的冷漠。”
这是林语堂先生《中国人的冷漠》一文的开篇。
林语堂先生还举了英国名著《汤姆求学记》中的例子,
汤姆·布朗临行前,母亲嘱咐他“要抬头挺胸,直截了当地回答别人的问题”,
然而中国母亲对儿子的临别嘱咐却往往是“少管闲事”。
出现这种现象,是因为身处一个法律不保障个人权益的社会,
不关心公共事务总是比较保险,
对中国人来说这正是冷漠吸引人的一面,西方人则难以认同。
林语堂承认中国人冷漠是社会环境的产物。
《激励见义勇为不能靠“键盘侠”》的时评被各路媒体纷纷转载后,
“键盘侠”这个词在网络上迅速火爆起来。
大量的衍生作品、网络段子开始占据电脑版面,
其中,键盘侠的漫画尤为受人关注。
它靠着漫画这一生动的艺术表达方式,对键盘侠进行了辛辣的讽刺。
互联网上人人都可以成为无敌的勇士,
而现实中,个人勇气未必那么容易呈现。
“键盘侠”为什么可以“脱颖而出”,
就是因为现实中太多路人“勇而不为”。
招远血案发生后,“中国人懦弱”、“中国人没血性”的声音在网络上甚嚣尘上。
以一个极端的个案来定义一个人甚至一个民族的品性,这是不可取的。
值得注意的是,每每发生“路人冷漠”的新闻时,
围观者总习惯从个人道德乃至社会风气入手剖析,
继而指责路人道德品质的不佳与社会风气的缺失,
泛泛地说,道德也应该属于心理或者精神层面的内容,
但它和纯粹的心理分析还不一样,
那些微妙的心理活动可以解剖出一个人在特定的场景里为何“懦弱”,
而道德指向的只是“你勇敢”或者“你懦弱”。
有一期节目现场,
嘉宾王芳以“旁观者效应”解释了路人冷漠的困局。
“明知道有人需要帮助,但路人还是袖手旁观。为什么会这种现象?
这是因为存在着“责任扩散”,
意即帮助别人的责任由在场旁观的所有人共同分担。
在场的人越多,落在每个个体身上的责任就越小。”
在很多他人需要获取帮助的场合,路人们可能都会想“我不帮助总有人出手帮助”,
围观的路人越多,反而会阻碍每个人去施救的意愿——因为我们总把希望寄托在其他人身上。
轻易去指责他人勇敢或者懦弱,总是容易的。
不容易的是,我们应该从心理建设层面剖析出他们为什么勇敢或懦弱。
这和个人品质有关系,但又不完全有关系。
在具体的情景中,每个人总会掂量一下出手所要付出的代价。
我不喜欢“键盘侠”的一个原因是,“键盘侠”在炮轰路人冷漠时,
很自然地完全过滤了具体情景中的具体情况。
“键盘侠”离开网络来到现实世界中会不会成为英雄,这很难说。
而一个社会最大的忌讳,
就是有人设置出两套道德标准,
一套用在别人身上(“你怎么能不管?”),
另一套用在自己身上(“我管了会不会有代价?”)。
Part.4
《青蛙和黄牛》的故事里:
看见草地上一头黄牛,
青蛙心里分外的嫉妒,
它想跟黄牛比比谁高谁胖,
就挺肚鼓腮气喘呼呼。
“你看看,蛤蟆,
我跟它是不是一样高大?”
蛤蟆回答:
“不!差得远哪,亲家!”
“瞧!我现在肚皮又圆又涨,
怎么样?我是不是显得更胖?”
“好像......好像没什么两样。”
“喏,现在呢?”
“还是不像。”
呼哧呼哧喘气,喘气,
幻想家胀破了肚皮,
噗的一声——一命呜呼,
青蛙再不跟黄牛相比。
和电视剧《人民的名义》里,
有两个人的命运是非常像的,
一个是祁同伟。
祁同伟信奉——胜天半子,能改变自己命运的不是知识和努力,而是权力。
一个是易学习。
易学习信奉——知识和努力奋斗的意义。
每一个人都可以看见自己想看见的世界,
每一个人看见的也只是自己的内心世界。
你以为的你以为是你以为的吗?