随想录 三

113. 当我们去恋爱的时候，它是场骗局；当我们去结婚的时候，它是场赌局。

114. 爱情因它的喜剧性而美丽，因它的悲剧性而深刻！

115. 时光的流逝是平凡而神秘的，我们对它的任何解读都是苍白的。

116. 用书中的道理去生活，用生活中的道理去看书。“只有理解的东西，才能更加深刻的感觉到。”

117. 当生活欺骗了我们，我们反思、就会深刻。深刻的代价是被欺骗。如果你的人生一帆风顺，那哪来的深刻？

118. 我们人类的认识能力是有局限的，就像井底之蛙。科学是建立在经验基础上的，一切的推理和想象都要通过经验来证明。就像我们自己无法证明自身是从哪里来的？人类也无法证明自身的起源。现在有西方科学家想象人类是更高级智慧生物的一个电脑程序，还有说是宇宙的一个幻影。即使科学家也只能开脑洞猜测，而无法证明。人生可能是被预设的一个程序，可能是一场梦。梦醒之后我们在世界另一个纬度生活，谁知道呢？在梦里一切荒诞的你都以为是真的，难道我们的世界、我们的人生不荒诞吗？

119. 热闹之于生活就像大口饮茶或喝酒、孤独之于生活就如小口品味。

120. 我们在忙碌的时候，感受不到生活的美、大自然的美、生命的灵性、和时光的流逝，而等我们静下来无所事事时，才感到自己的灵魂是那么的空虚！

121. 人活着本来没意义，人类在空寂的灵魂和洪荒世界中去寻找智慧、高贵和美，这才是意义！现代西方的精神文化衰落了，没有大一统的哲学体系。只有碎片化的分支，哲学和文学的结合是诗化哲学，那也是十九世纪末二十世纪初的了。还有许多和逻辑学等结合的学说，本人觉得不值得学。我觉得我们有时要做“痛苦的人”，有时要做“幸福的猪”。要做入世的事，也要有出世的心。没有深刻、没有智慧，人就没有定力，就会随波逐流、朝三暮四。站得高，才能看得远。时代的兴衰、人的生死、荣辱、坎坷都了然于心，这样才能波澜不惊，安然度过此生。

122. 人与人之间的关系或感情，付出多少就意味着自己损失了多少，当你全部付出时，自我就被抽空，命运被捏在别人手里。爱和理智是人性的两极，当能量集中在爱这端，理智再清明也无能为力了。

123. 爱就是把别人的灵魂当做自己的港湾，但人性的变幻难以捉摸，一旦交出，便会永远飘零。

124. 爱情是罂粟，是一种毒素，让我们的灵魂永远飘泊。

125. 跨越时空的爱情是形而上的爱情，是一种审美理想。现实版本的爱情一般无法配得上这种理想，所以最后总是一地鸡毛。所以理想主义只能永远流浪。如果没有审美理想呢？那就是婚姻，不能算爱情。

126. 世上的事情都是搭配好的，有了智慧和想象就有痛苦和幻灭！而愚蠢只有麻木。

127. 太浓烈的爱情其实很危险，一方只要稍有不慎，就会引起对方的不满。因为在爱情中，双方对对方的要求太高了。恨不得对方全部的时间、全部的精力都在他/她身上。这样等激情过后就会出现危机！而我们对儿女永远没有要求，只要他们好，所以亲情永远是暖暖的！

128. 为什么小时候好吃的东西，现在就不那么好吃了？怀旧总是好的！任何事物的观察和体验都是主体和客体互动的结果。现在客体没变，可是主体变了。第一、现在吃多了，美味的阈值也就提高了，第二、我们对美味已经没有期待的喜悦了。第三、回忆把曾经的美味发酵了，想象中的总远不会腻。客体的丰富会造成主体的匮乏，这大概也符合能量守恒定律吧！

129. 那过去的岁月，不正是离我们越来越远的诗和远方吗？正因为它的不可逆返而更加动人！