五代‖五代十国的文化艺术
五代十国是乱世时期，连年混战和政权不稳，对科学文化的发展是不利的。但是当时各地发展并不一样，南方小国因为战乱较少，社会比较安定，不但经济上超过了被战争破坏惨重的北方，而且文化的成就也高。
在十国中，建都在成都的前蜀、后蜀，建都在金陵的南唐，文化艺术有较大的发展，出现了一些文化名人，也留下了传世名著。
五代时期前蜀的著名画家黄筌，最擅长画花鸟。传说一位外地使者来成都向前蜀主王衍献一只猎鹰，当使者走进殿堂时，手臂上架着的鹰突然飞起，向墙上扑了上去，原来是墙上壁画里有一只野鸡，一连扑了四次，可见那画上的野鸡是多么逼真。
南唐也有一位杰出画家，叫顾闳中（闳hóng），最擅长画人物。他画的名画《韩熙载夜宴图》描绘了南唐宰相韩熙载夜晚宴请宾客，大家寻欢作乐的场面。那豪华的陈设，各具姿态的人物，细腻传神。这幅画不但画技高超，而且内容深刻，使后人了解到五代十国时期达官贵人的奢侈生活，是留传至今的绘画珍品，在中国绘画史上具有重要价值。
除了绘画外，五代十国还是词的重要发展时期。西蜀和南唐词人较多，水平也较高。西蜀有韦庄、欧阳炯等人，他们的作品后来由赵崇祚等收入《花间集》；南唐有冯延巳、中主李璟、后主李煜等人，后人集刻为《南唐二主词》。
五代时期词的内容大为丰富，为后来宋朝词的大繁荣创造了条件。后蜀主孟昶写的一幅对联：“新年纳余庆，佳节号长春。”是我国留传下来的最早的对联。
南唐后主李煜是这个时期最有才气的词人。他的词重于抒发个人情感，描述人的生活，读来真切动人，赋予词以深刻的思想内容。词后来发展到与诗并驾齐驱的地步，和李煜的努力是有关系的。
《虞美人》南唐·李煜
春花秋月何时了？
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。
这首词是李煜的代表作，也是绝命词，表现了一个亡国之君的无穷哀怨。相传他于自己生日之夜，在寓所命歌妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。
《菩萨蛮五首·其二》韦庄
人人尽说江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
“花间派”代表作家韦庄，其诗多经伤时、感旧、离情、怀古为主题。其词多写自身和生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽。
另外，像“落花流水春去也，天上人间。”“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”等，都是脍炙人口的名句。
五代十国时期吴越的罗隐，是有名的文学家，著《罗隐甲乙集》，收其诗作，已不见传。今可见有《四库全书》所收《罗昭谏集》。
戏剧是从五代十国开始兴起。如影戏，蜀戏等。影戏又叫影子戏，分手影戏、纸影戏、皮影戏三大类，是一种集绘画、雕刻、音乐、歌唱、表演于要体综合的传统民俗艺术。起源于唐、五代，至今已有一千多年历史了。
（陪伴营2022年12月29日）
