洗髓功垂吊为何分为大、中、小三关？

大家都知道洗髓功分为“小”、“中”、“大”三关，那么三关都代表者什么样的含义？达到每关的标准及效果是什么？

伏羲氏画八卦，为何画了三画就要停下？我相信只要是人，一旦开始就停不下。当伏羲氏画了三画之后，一定还会有四画、五画，这样一直画下去，而且千奇百怪的卦都画出来，这才是自然。但是伏羲氏最后还是决定用三画卦来传世，一定是有道理的。一是阳、二是阴，三就是变化。所以道生一，一生二，二生三，然后三生万物。

当年伏羲氏看来看去，上面有天，下面有地，中间林林总总什么都有，可是看来看去，还是将人作为代表。他体会天地之心，把人定在一个非常重要的位置。一个卦，我们把它上、中、下，也就是天、人、地。后来我们中医上叫他神、气、精，而达道家将此功法分大、中、小。

至此，我们清楚了：洗髓功三关象征着天地人，象征着精气神。

洗髓功垂吊大、中、小对应到精、气、神，我们会发现：小关是修炼是“精”，所以我们把洗髓功小关叫做补精、补漏的过程，这个阶段垂吊重量一般是3-40斤。中关是练气的过程，此时使我们气血快速充盈，重量加至40-80斤。而大关则是练神的过程，通过大关后，更多的是对心性的改变，这时候垂吊重量可以达到80-120斤。

从功效上说就是小关是补你的亏空，教会你如何保精、护精，此时解决亚健康问题。

通过小关的固精，我们中关开始化气，此时练法也更注重气感的培养；比如如何找到阴窍起火、文火武火前阴采气等气感。而垂吊重量只是功法中的一部分，大家不必过于在此执着！中关锻炼以后身体自愈能力明显提升，一些慢性疾病得到大为改善，恢复机体平衡。

而大关阶段是“练气化神”的过程，到了大关阶段，很多感受是不能用语言所描述的，小关、中关都是解决身体上的问题，我们叫他“性功”，而大关解决的是心理上的问题，我叫他“命功”。所以说，修炼洗髓功是一种“性命双修”的功法。

这就是洗髓功大、中、小关对应的阴阳及自然原理，最后还是要告诉大家，修习洗髓功，要明白自己目的，不可强行破关，只追求重量，因此受伤的学员不在少数。垂吊必须有导师指导练功。看到这里，想系统学习正统洗髓功的朋友可以加老师微信：3334548200，获取专业指导和学习交流平台。