《人类简史》读书笔记
读后感想
人类简史从非常大的角度来讲述了人类从不存在到存在,从懵懂到成神的历程。
书中对于宗教与文化的观察令我印象深刻。
因为人类的存在并没有任何意义,所以人类才常常需要找到一些寄托。宗教在科技不发达,人类无法进一步了解自身的时代,是人类的寄托。而谁掌控这种寄托,就掌控信仰了这个寄托的人类。于是宗教与政治就互为牵连了。
文化可能是一种寄生虫,存活在人类精神上的寄生虫。这个观点非常新颖,同时又觉得有一定道理。但现在暂时无法完全参透其中奥妙。当前浅薄来看:越有“文化”的人,越是非常遵从社会的框框架架,越不会打破常规,越好管教。这么来说,文化某种程度也与宗教一样,是一种信仰。
一旦成为信仰,政治就会过来染指。
从科学的意义上来说,生命本没有任何意义。我十分愿意信服这个观点。但是无法很坦然的接受,相信是一回事,接受是另一回事。但是我浅薄的人生观在这毫无意义的人类社会千锤百炼中有了一些些的改变:之前我想建功立业,现在我只想搞钱,让自己舒服的活着。
读书摘录
农业革命
为什么人类会犯下如此致命的误判?其实人类在历史上一直不断重蹈覆辙,道理都相同:因为我们无法真正了解各种决定最后的结果。
盖起金字塔
现代人之所以要花费大把银子到国外度假,正是因为他们真正相信了浪漫的消费主义神话。
究竟是为什么我们会开始想建这些金字塔?
帝国的愿景
古罗马也常打败仗。但就像大多数历史上最伟大的帝国统治者一样,虽然他们可能输掉几场小战役,但总能赢得最后的整场战争。如果一个帝国连一场战役都输不起,又怎么称得上是帝国?
宗教的法则
释加牟尼找到一种方法可以跳出这种恶性循环。在事物带来快乐或痛苦的时候,重点是要看清事物的本质,而不是着重在它带来的感受,于是就能不再为此所困。虽然感受悲伤,但不要希望悲伤结束,于是虽然仍有悲伤,也能不再为此而困。即使仍然悲伤,也是一种丰硕的经验。虽然感受快乐,但不要希望快乐继续,于是虽然仍有快乐,也能不失去心中的平静。
成功的秘密
事实上,真正最知道当时情况的人(也就是活在当时的人),正是最看不出历史走向的人。像是对于在君士坦丁堡统治下的一般古罗马人来说,未来就像是雾里看花。历史的铁则就是:事后看来无可避免的事,在当时看来总是毫不明显。直到今天,情况仍是如此。
历史的演进并不在意生物个体是否幸福。
发现自己的无知
如果要在过去500年间挑出一个最终大、具代表性的一刻,一定就是1945年7月16日上午5点29分45秒。就在这一秒,美国科学家在新墨西哥的阿拉莫戈多引爆了第一颗原子弹。从这时开始,人类不仅有了改变历史进程的能力,更有了结束历史进程的能力。
工业的巨轮
在中世纪欧洲,贵族浪掷千金、尽享奢华,而农民则是省吃俭用、锱铢必较。但今天情况正相反。大富豪管理资产和投资非常谨慎,反而是没那么有钱的人,买起没那么需要的汽车和电视机却毫不手软。
资本主义和消费主义的伦理可以说是一枚硬币的正反两面,将这两种秩序合而为一。有钱人的最高直到原则是——“投资!”而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买!”
从此过着幸福快乐的日子
从我们所知的纯粹科学角度来看,人类的生命本来就完全没有意义。人类只是在没有特定目标的演化过程中,盲目产生的结果。
智人末日
既然我们可能很快也能改造我们的欲望,或许真正该问的问题不是“我们究竟想要变成什么”,而是“我们究竟希望自己想要什么”,如果还对这个问题视若等闲,可能就是真的还没想通。
后记 变成神的这种动物
拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道,天下危险,恐怕莫此为甚。