《樊登讲论语》里仁②

子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

君子既能够看到他人的闪光点，也敢于指出坏人的缺点。

君子还有一个特点：即便不喜欢某个人，依然可以在不打破原则的前提下，与对方一起共事。君子并不是杠头，不是刺猬，不会因为不喜欢某个人，就立刻翻脸。

子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

林肯说，指南针能够把人带到南方，准确地引导人走向正确的方向，但如果只沿着指南针走，就会掉进沼泽地。所以，得学会绕过沼泽地，避开陷阱，甚至还要走一点回头路，只要心中知道，最终要走到南方去。这就是指南针和行走智慧之间的妥协与合作。

这句话告诉我们要内心笃定，有目标。

“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”。

仁是一种舒服又内心清醒的状态，匆忙的时候是这样，颠沛的时候也是这样。也就是要内化成习惯，自然而然的行为，而不是有意克制的状态。

要有目标，要内心笃定，前进中可能会走弯路，但只要朝着这个方向，就能到达，没有力不足只有不够热爱。