黑屋子(724)无邪
散记随笔
一、无邪
A女士:“只有佛教,才能够真正的对疾病根治。”
换在早几年,张丹丹要是听到此言,肯定会认为是无稽之谈,然而,随着对世相的深入了解,却发现:对于某一类疾病,还真的是应了A女士的这句话。
生老病死,世事变迁,都有轮回和因果。
众生逐果,菩萨修因。
道可道,非常道;名可名,非常名。
佛教和道教,也有共性的地方。
而既有设计的某种社会运转利益架构,完全是与佛和道背道而驰的。
至此,也终于明白:为什么在某一段时空里,会对佛教与道教极尽刁难之能事?
因为,佛道两教的某些逻辑会瓦解那些利益设计架构的基本根基, 特别是在搭建的初级阶段。所以,不打击你打击谁?
看来,又能够独立思考了?张丹丹还是没有被yao物完全吃傻?
二、世相
到处都是在要米,你要按时付米出去,就几乎不可避免的会陷入人事纷争里。
有纷争的地方,就会有起心动念。你能够百分百的保证你的每一次起心动念都百分百的纯良?
如果不能,则包涵有中庸或者为恶的成份。
至此,也终于明白:为什么中庸之道,曾经会有受众。
因为,每一次起心动念,都能够保证百分百的纯良,对于大部分人来说:是不能达标的。但最起码:即使做不到百分百的纯良,只要足够努力和自律,做到不为恶,也许还是可行的。
所以,不管时代和潮流怎么变迁,中庸之道,在现实中,还是有存在的土壤。
反之,每一次起心动念都百分百的纯良或者为恶他她人,那是两个极端?
天平的一端,是成圣成贤的路?
而天平的另一端,是无数个千古罪人的路?
张丹丹!你还是醒醒吧,先管好自己,不为恶的苟活下来,才是燃眉之急。
这么看来,在圈里以偏激顽固著称的张丹丹,也开始接受中庸之道?
抓狂……
人生没有什么是不可以改变的?
那些不肯改变的,只是改变的筹码不够?
习性、作风、才行、物资、品行、操守、甚至三观和信仰?
张丹丹:“呜……我又把自己绕进去了……。”
“看来,佛、道,你还没入门……”。
“既有设计架构,你又融入不了……”。
这么看来,做为三不像,苟活的路,依然会充满辛酸……
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