黑屋子(724)无邪

散记随笔

一、无邪

A女士:“只有佛教，才能够真正的对疾病根治。”

换在早几年，张丹丹要是听到此言，肯定会认为是无稽之谈，然而，随着对世相的深入了解，却发现:对于某一类疾病，还真的是应了A女士的这句话。

生老病死，世事变迁，都有轮回和因果。

众生逐果，菩萨修因。

道可道，非常道；名可名，非常名。

佛教和道教，也有共性的地方。

而既有设计的某种社会运转利益架构，完全是与佛和道背道而驰的。

至此，也终于明白:为什么在某一段时空里，会对佛教与道教极尽刁难之能事?

因为，佛道两教的某些逻辑会瓦解那些利益设计架构的基本根基， 特别是在搭建的初级阶段。所以，不打击你打击谁?

看来，又能够独立思考了?张丹丹还是没有被yao物完全吃傻?

二、世相

到处都是在要米，你要按时付米出去，就几乎不可避免的会陷入人事纷争里。

有纷争的地方，就会有起心动念。你能够百分百的保证你的每一次起心动念都百分百的纯良?

如果不能，则包涵有中庸或者为恶的成份。

至此，也终于明白:为什么中庸之道，曾经会有受众。

因为，每一次起心动念，都能够保证百分百的纯良，对于大部分人来说:是不能达标的。但最起码:即使做不到百分百的纯良，只要足够努力和自律，做到不为恶，也许还是可行的。

所以，不管时代和潮流怎么变迁，中庸之道，在现实中，还是有存在的土壤。

反之，每一次起心动念都百分百的纯良或者为恶他她人，那是两个极端?

天平的一端，是成圣成贤的路?

而天平的另一端，是无数个千古罪人的路?

张丹丹!你还是醒醒吧，先管好自己，不为恶的苟活下来，才是燃眉之急。

这么看来，在圈里以偏激顽固著称的张丹丹，也开始接受中庸之道?

抓狂……

人生没有什么是不可以改变的?

那些不肯改变的，只是改变的筹码不够?

习性、作风、才行、物资、品行、操守、甚至三观和信仰?

张丹丹:“呜……我又把自己绕进去了……。”

“看来，佛、道，你还没入门……”。

“既有设计架构，你又融入不了……”。

这么看来，做为三不像，苟活的路，依然会充满辛酸……

简书首发，尊重原创。