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黑屋子(724)无邪

2024-09-21  本文已影响0人  山的儿女2

散记随笔

一、无邪

A女士:“只有佛教,才能够真正的对疾病根治。”

换在早几年,张丹丹要是听到此言,肯定会认为是无稽之谈,然而,随着对世相的深入了解,却发现:对于某一类疾病,还真的是应了A女士的这句话。

生老病死,世事变迁,都有轮回和因果。

众生逐果,菩萨修因。

道可道,非常道;名可名,非常名。

佛教和道教,也有共性的地方。

而既有设计的某种社会运转利益架构,完全是与佛和道背道而驰的。

至此,也终于明白:为什么在某一段时空里,会对佛教与道教极尽刁难之能事?

因为,佛道两教的某些逻辑会瓦解那些利益设计架构的基本根基, 特别是在搭建的初级阶段。所以,不打击你打击谁?

看来,又能够独立思考了?张丹丹还是没有被yao物完全吃傻?

二、世相

到处都是在要米,你要按时付米出去,就几乎不可避免的会陷入人事纷争里。

有纷争的地方,就会有起心动念。你能够百分百的保证你的每一次起心动念都百分百的纯良?

如果不能,则包涵有中庸或者为恶的成份。

至此,也终于明白:为什么中庸之道,曾经会有受众。

因为,每一次起心动念,都能够保证百分百的纯良,对于大部分人来说:是不能达标的。但最起码:即使做不到百分百的纯良,只要足够努力和自律,做到不为恶,也许还是可行的。

所以,不管时代和潮流怎么变迁,中庸之道,在现实中,还是有存在的土壤。

反之,每一次起心动念都百分百的纯良或者为恶他她人,那是两个极端?

天平的一端,是成圣成贤的路?

而天平的另一端,是无数个千古罪人的路?

张丹丹!你还是醒醒吧,先管好自己,不为恶的苟活下来,才是燃眉之急。

这么看来,在圈里以偏激顽固著称的张丹丹,也开始接受中庸之道?

抓狂……

人生没有什么是不可以改变的?

那些不肯改变的,只是改变的筹码不够?

习性、作风、才行、物资、品行、操守、甚至三观和信仰?

张丹丹:“呜……我又把自己绕进去了……。”

“看来,佛、道,你还没入门……”。

“既有设计架构,你又融入不了……”。

这么看来,做为三不像,苟活的路,依然会充满辛酸……

简书首发,尊重原创。

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