随笔（择偶）

偶看以上一段，作如下个人随笔。人，与其他物种最大的不同是拥有独一无二的自我主动选择自由权，既然有选择，就有你自己的思辨。偶，是双，是人与人之间相处，有联结，既可以是朋友，亲人〈包括有血缘关系的家人，亲是亲近，亲热，相处很密集）或人生旅途中偶遇的一段缘（有的人陪你一程，有的人匆匆而过短暂几面）。命题择偶，那就是两者之间的双向选择，你有选择权，对方也有选择权。这是命题其一。标准，能称之为标准的，一般是达成双方或社会共识，在此择偶只完全属于个人观点，所以不能称之为标准，称为标准，用在择偶上，那也是你个人的观点，尺度而已。变化，一定是拿过去与现在在对比，每天的太阳升起时都不一样，更何况时空与人心，所以今天永远不可能是昨天，既然外在无时无刻在变，人是万物之灵，你也是在变化的，然而无论世事如何变幻，人性向善，人人只能改变自己（是进步还是后退？自己决定），你不能改变他人，你也无权无能改变他人（有时你以后改变他人，那是自我认知，真正改变一定来自自身内驱力，这是由人有选择性而决定的）。所以命题模糊不清，逻辑推理就偏离。如同《圣经》一定要命题在＂人是有罪”的才有后面的推理一样。人，既不是神，也不是x，人，仅仅只是独一无二充满灵性的人，万物间相互依存。

高学历主动方（这仍然是自我相对自我的认知）不容易包容低学历的。（人与人之间外在的在自卑低微者眼中是不平衡的，在此不能用平等，这也的确是，因为每个人生而不同，自己的禀性，出生背景，未独立前生活环境（这些没有选择权，如果有选择权，谁不想好？）但无论自认为贫穷富贵，人格是平等的，上天赋予他的健康体魄，心智，灵气你也同样拥有，你不能因为外在的随时可成＂空＂而自认为和别人比高低（不能用外在与内在混合对比）。比方汽车，一个螺丝钉和一个轮胎和一整部汽车价格一样吗？螺丝钉，轮胎说＂你一台汽车少了我们不行，我们也要你一整部车的价格。＂荒缪！各自在自己擅长的时空发光发热，一个人生命的完成是成就自已，不是自以为的“服侍＂他人，羡慕别人的，你可以通过自己的走在正道上的努力，而不要拿各种外在没有选择的出生，环境等等＂自命不凡又愤世”。人生旅途，所见所闻，剧本也罢，描绘也罢，由各人命和运决定。

包容二字，是在理解尊重基础上。不能单独存在。既然是配偶就是两人关系，两人关系就存在自我认知和对对方认知了解之间，虽然是配偶，你也不能把你自己的认知强加给对方，同样对方也不可能把他的认知强加给你，这就要回到理解最基础的二人关系上，跳出执着的自我而站在他人角度想，你才能旁观者清，你才＂己所不欲，勿施于人。”而包容仅只求于对方，还是＂执我”，如果对方如你所想＂你要我包容你，我难道不可以要你包容我吗？＂有了理解（不否认你的观点，不认同你的观点，我有我的观点，但我能理解你为什么会如此）有了理解，才会有尊重（也许我们不一样，但我懂你，我尊重你与我的不同，需要改进的，共同进步，不会停留在求认同之上），有了尊重，才有接纳（万变又不离其宗）。

至于学历高低，收入多少。能走进婚姻成为配偶，那一定是双方都经过自己选择，达成共识，相心相知，互相吸引（这是在精神上的契合与悦纳，绝不是外在物质，对方不入你心，你我的选择权何在？）才走进婚姻的。婚姻共处，是理想与现实，是情感与物质，今天的你不是明天的我，时时交流，时时配合，有阳必有阴，才会圆满。（你内心的圆满）有理解，有尊重，有包容，有接纳，如果一定要在表面上去分，那也是“自我＂的标准。有的人表面很多财富，低学历，但不证明他内心脆弱卑微，也不证明他没有社会学历，反之，同样道理。

所以择偶重点在慎始（选择，自己把握自己的追求），两心相知（理解，尊重），两情相悦（包容，接纳）。

人生旅程，绝不是一个片断的风景。物有本末，事有终始，人性向善，情，由心而生。两心相知，两情相悦，愿温暖与人人与共。