【杂谈】任城外车马喧嚣，我愿在内心修篱种菊

耶和华向摩西传十诫，其中一条是:星期天，必须休息，守为圣日。为了阻止人们周日劳作，他甚至下令，凡星期天工作者，格杀勿论。

当然，今天我们没有严格遵守这样的清规戒律，但是耶和华这样严苛的规定，是想让疲于奔命的人们明白，休息和工作同样重要。

正如周国平老师所言:只有劳作，没有闲暇，人会丧失性灵，忘掉人生之根本。只会工作，不会闲暇的人，其实是在亵渎神灵。

【杂谈】任城外车马喧嚣，我愿在内心修篱种菊

人类一直在致力于改造工具，发展科技，目的都是为了提高工作效率，腾出更多的剩余时间来享受生活。悲哀的是，发展让更多人陷入“时间悖论”之中，也即人们可以支配的闲暇时间越来越多，主观感受到的时间拥有量却越来越少。

木心先生说：“从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢”。什么都慢，所以专注，“一生只够爱一人”。木心先生言中之义的慢，是有节奏的慢，是尽管城外甚嚣尘上，我仍能在自己的内心修篱种菊的平静。

【杂谈】任城外车马喧嚣，我愿在内心修篱种菊

我们之所以会有“时间都去哪儿了”的困惑，正是因为生活失去了节奏感。一边念叨“世界武功，唯快不破”，一边快马加鞭着急忙慌赶路，停不了，怎么静得了？

生活的第一桩事，是生活。已经不止一个人，将生活比喻为乐章。为什么是乐章？不光因为乐章是美的，更因为乐章有节奏。节奏就是有快有慢，张弛有度，有高潮有低谷，时而让人屏气凝神，时而又浮想联翩。

工作要快马加鞭，效率加倍，但生活要慢悠悠，有点闲情逸致，做点无用之事。

万事讲究平衡，总是被时光消磨，不妨反过来也消磨消磨时光。

不过，消磨时光并不等于做无聊之事。娱乐也是一件极其需要“郑重”的事情。刷一天的泡沫剧，看几个小时的明星八卦新闻，都不是真正的“悦己”，而是被数字时代的大数据所绑架的被动行为。也许在看剧刷屏的过程中，确实暂时得到愉悦，不过这种刺激带来的感官是短暂得不能再短暂的。就好像是我，昨天快进看了近期热播的电视剧，过后却没能感到充实，反而是无底洞搬的空虚。

闲适时光，是什么呢？是专注地去投入到自己的爱好中。比如，弹一会吉他，去感受六弦带来的悦耳旋律。或者就静静地坐，放空大脑，听雨打芭蕉。

【杂谈】任城外车马喧嚣，我愿在内心修篱种菊

你可能会说，我看泡沫剧也很专注，刷明星八卦也很用心，那很好，只要你在这当中获得持久的精神愉悦，我也不反对。毕竟每个人都有自己的世界观价值观，也许角度不同，收获大相径庭？也未可知。

我告诫自己的是：要走走停停，看看风景，哼着小曲，踩着节拍，蹦蹦跳跳奔前程。