《大学》——“大学之道”｜读后感

什么是大学，首先要搞清什么是大人，这是古文中常见的，但是我们并不清楚具体指代的场景和人物。如果从表面意思来看，大对应小，小人指孩子，那么大人就是指成年人了。也对应了朱熹解释的大学，就是相对于小孩子学习的，教给大人的学问。古人八岁入“小学”。先由学习洒扫应对开始，渐渐地学习“六艺”——礼、乐、射、御、书、数。教给成年人的课程就是有别于这些的内容。看似也是说的通的。

但是通篇读下来，仍然觉得《大学》内涵很丰富。古书里常用“大”形容事情达到了极致，因此，《大学》可能讲的是实现人生极致、实现人生究竟的一种学问，是追求人生圆满的一种学问。人生的圆满也就是人生的究竟，是把自己修到极致。

想要真正成为一个大人、一个真正的人，就要修到心灵没有残缺，这才是真正的人，真正和动物不一样的人。这也是为什么大学之道在明明德，如果只是想当一个成年人，没有必要讲的这么深奥，如果只是为了取得今世的事业有成，也不一定非要明明德，有德此有人，有人此有土，有土此有财就也可以达到。

所以明确“大学”的真正意涵，对我们是非常具有指导意义的。这也直接决定了我们怎样对待这个学问。如果我们把他理解为指导我们修到人生终极境界的学问，那么我们还需要宗教吗？《大学》曾经是古代中国知识分子的启蒙必读书籍，应该是每个人中国人都会读的，但是为什么还被宗教打败过呢，就是因为对“大学”这个词的理解，很多人把这个学问理解成了当官的学问。

现在看到了师爷为这个学问正名的解释，也对于这本书刮目相看。以前并没有看到师爷讲的这部分，直接也影响到我对儒家的理解。现在看来，其实儒释道只是用不同的词汇，在不同的语境下，去解释同一个真理。但是可能彼此认为最终去的地方是不一样的，不过那也无所谓了。