陌陌书 004
2017-05-30 本文已影响6人
墨夜晨
很有意思。
管理自己是门课。最难的课。
本来想放下写作和运动,攻克考试,却没想到又将自己拖进恶习的漩涡。
不妥,看来,不妥。
取舍很难。不可任性。
看来写作和运动是核心习惯。只有稳定核心习惯,其他才能按部就班。重拾,没什么大不了。
有人夸我看书快,总结精简。
我如醍醐灌顶。
我适合整体性学习。
看闲书能用上为什么看专业书不能用?说到底走不出自己玩世不恭的坎儿。
说不在乎。其实你在乎,可什么也做不了。
说情浅。却思重郁心。也还是什么也做不了。
放下。难哪!
取舍。更难。
可没有其他路可走。
所以,逼自己放手。
跟前辈探讨《寒门再难出贵子》里的孝。
《论语》
子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。”
孟懿子问孝,子曰:“无违。”
樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧。”
《说文解字》
“孝,善事父母者,从老,从子,子承老也。”
中国传统文化:孝,是顺从。是供养。
物质上供养,精神上顺从。
我谓之愚孝。乃感性。不理性。
养育之恩当付供养之责。
但不因养育之恩而无条件顺从。
此乃独立。
儿女自有儿女福。父母不应太多干涉。
同样,父母吃好喝好精神愉快即可。不应以孝胁子。
沟通的重要性。
不应因挑战父母权威惧怕而无条件妥协。只有有方向性的努力才能瓦解父母的世俗偏见壁垒。
养儿为防老。是为供养。
精神供养,是为孝。
将自己的精神需求同父母的精神需求达成一致。这需要努力。