曾子曰：吾日三省吾身

曾子曰：“吾日三省吾身”，《名贤集》有：“常存克己心”。先贤们告诫我们，在人生中要时常怀有反思自我，批评自我的态度。

01

我的朋友继灵刚工作不久，参见公司的一次会议，因不满领导的一个做法，所以领导讲话时，她噘着嘴表现得很不屑，这时一位同事用胳膊肘碰了她一下，并给了她一个警示的眼神，她一下子顿悟，立马意识到自己这个职场小白，做了一件多么愚昧幼稚的事情。

多年过去了，继灵一直非常感谢那位同事给予自己得警示。那次警示，使继灵摆正了态度，从那后，继灵养成了“吾日三省吾身”的习惯，生怕自己再犯低级错误，这个善于反省的习惯，使她在职场道路上平步青云。

职场中人，善于反省自身，就是一种敬业精神，因为在工作中，失误在反省中避免，错误在反省中修正。

有了反省之心，事事无碍，迷失的本心，一旦在反省中觉悟，澄明高远的境界便呼之欲出。

任继愈先生在国内学界享有十分崇高的地位和声望。但，这样一位学界泰斗，却为自己刻了一枚篆有“不敢从心所欲”六个字的印章。任先生刻此章有什么深意呢？

原来，《论语》上说：‘十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。’孔子的意思是，人到了七十岁，经历的事情多了，成长也足够了，因而可以实现“即便是从心所欲，也不会逾越规矩”的状态了。

然而，任先生却不这么看，他认为自己即便到了七十岁，也仍然有很多毛病和不足，仍然要警惕自己、完善自己。因而，他的印章上刻“不敢从心所欲”。

善于反思自我，这是很多先贤都提倡的人生态度。在古人眼中，反思就如同给树木裁剪枝丫一样，只有不断的发现和去掉无用的枝丫，才能够保证树木生长的茂盛、挺拔。

02

钱钟书说过：“据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。”

我的亲戚于吉在一家商场做销售导购，因工作勤奋，销售业绩突出，得到领导赏识，升为部门主管。

但是时隔不久，于吉感到了四面楚歌，原来与他称兄道弟无话不谈的同事也开始有意地回避他。

其中的缘由可以用内心膨胀，忘了自己是个“什么东西”来形容。

于吉做了主管后，经常不问青红皂白地对下属疾言厉色地吼叫，有些下属甚至无法容忍他时不时得“河东狮吼”声而与他在同事们面前争吵。即使其他部门的负责人给予建议，于吉也时常自视清高大力反驳，成为人人敬而远之得盛气凌人之徒。

可惜，在四面楚歌的情况下，于吉不懂得反省，还是惯于用气焰熏天得架势与人对话。

主管的工作还有一项很重要的内容，要善于与供应商沟通，特别是商场举行大型活动，需要各个供应商对商场活动优惠予以支持。

于吉与供应商的谈判，因缺少经验及耐心，经常与供应商闹僵，有的供应商甚至提出终止合作。

于吉升职短短两个月内，上级领导收到多封员工指责于吉粗暴管理，能力低下的举报，也收到供应商对他沟通能力及情绪躁狂问题的投诉。

领导意识到了于吉所在部门存在的问题，考虑到一个连自己的性情都不能拿捏的人，是不值得培养并委以重任的。最终决定对于吉的工作进行调整。

于吉无可厚非是一名好导购，因为有业绩作证，但自己在升为管理层后，自我感觉今非昔比，因为骄狂无知，没有及时反思自己是个什么“东西”，至使自己四面楚歌，导致到手的鸭子飞走了。

做到“吾日三省吾身”，使职场中的我们能时常保持一颗平常心，在工作中处理领导与同事的关系能游刃有余。如果不懂得反思过错与失误，就不能抑制自己内心膨胀、忘乎所以、不可一世，最终吃亏的将是自己。

03

俗话说：“人无完人，孰能无过。”行走在社会之中，我们每一个人都会犯错，不同的是有人善于反省过错，当做提升自己的机会，有人逃避错误，好了伤疤忘了疼。

一些圣贤的成功不是一蹴而就的，也是在“吾日三省吾身”中保持着前行的步伐。

三国时期，吴国鄱阳太守周鲂有一子，名叫周处，周处幼时顽劣不堪，还没到二十岁就臂力过人，常骑马打猎，纵情肆欲。鄱阳地区的人以他为患。

少年时，周处还不知道自己的行径如此令人憎恨，依然我行我素。随着年龄的增大，周处慢慢觉得身边人的态度不佳，于是便渐渐观察。后来他知道自己为人所厌恶，十分感慨，有改过自新的志向。

周处对家乡父老说：“现在时政和谐，年成丰收，何苦不快乐？”

父老感叹道：“三个祸害未除，那有什么快乐呢？”

周处问：“三个祸害指的是什么？”

父老回答：“南山有猛虎，桥下有鳄鱼，加上你就是三害了。”

周处说：“像这样的祸害，我能除掉它们。”

父老回答：“你如能除掉三害，那就是我们这里的大喜事。”

于是，周处进入深山射死猛虎，又跳入水中与鳄鱼搏斗。鳄鱼时沉时浮，游了几十里，而周处同它一道。经过三天三夜的搏斗，人们认为周处也死了，都彼此庆祝。

谁知，周处大难不死，父老乡亲们又笼罩上了一层恐惧。

周处洞悉众人的想法，非常苦恼。于是便到吴国寻找两位有影响力的文学家陆机、陆云兄弟。周处见到陆云，以实情相告，说：“我想修养操行而年纪已大，恐怕来不及了。”

陆云说：“古代先贤看重知错就改，你前途还可以，应担心志向不立，何必忧虑美名不彰呢？”

周处便磨炼意志、发奋好学，并且“吾日三省吾身”。一段时间下来，周处以前的毛病全部被改正了，而新的毛病也在还未成祸时被周处杜绝了。最后，周处成为一个既有文采，又讲仁义，言行忠信的英雄。

大约古德智慧之人，多能够注意时时观心，事事观心，也因其能“三省吾身”，方得修养心性，成就大德。其修养方法，实在值得我们借鉴。

04

胡适先生说：“有高度修养的人，才能有自省的功夫；能够自省，才能平心静气地听别人的话，了解到别人的话。”

胡适的母亲在其年幼时，常教导胡适要自律，让胡适通过经常性的反省约束自己。每天临睡前，胡母就让儿子站在窗前“自省吾身”，思考一天做错了什么事情，说错了什么话，该完成的功课是否完成。之后，胡母又把胡适先生的父亲生前如何规范自己行为的事告诉他。所以，胡适从小懂得自省和约束自己，这对他以后的为人处世乃至治学都有重要的影响。

胡适年轻时，曾有一阵堕落的生活，甚至醉酒被抓进了巡捕房。好在舒适及时反省，跳出了泥沼，努力学习，获得了官费留学美国的机会，改写了人生。

在做人生选择时，胡适也自我反省了自己的个性天赋和将来要担当的角色。

他在日记中写道：“吾骛外太甚，其失于肤浅，今当以专一校正之。我平生太过，在于求博而不悟精······今当以往，当摒绝万事，专治哲学，中西兼治，此吾所择业也。”

在灵魂世界里，不断自我扬弃。有的缺点是小节，对于成长处世没有大碍；而有的缺点，则会延及大节，若不及早改正，不痛加摒弃，则会贻害终生。

即使再有天赋，如果不能时刻反省自己的错误，那最后，也只能是将天赋白白浪费。

我们中国人自古就喜欢自我苛责、自我砥砺、自我惊醒。先贤们的“吾日三省吾身”，是为了用坚强的心，用积极健康的情感，去支撑自己进行更高的蜕变。学习先贤留下的精髓，把反省当成一种习惯，让我们去最接近完美。