读庄漫笔——齐物论（二一）

道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。

道怎么会隐藏起来，而有了“真”与“伪”？人的言论怎么会产生人我是非？道是宇宙最究竟的真理，它无所不在，无往而不存。人说的话，不论你是用英语、法语，还是德语、汉语，都可以表达意思，本来没有“可”与“不可”的判别。

后面是结论：“道隐于小成，言隐于荣华。”“小成”即是小有所成，是自以为是，把自己的看法、想法，认定成是确定不移的。就像现在的人，十分的迷信于科学，相信那些专家、权威讲的都是对的。好多人不承认中医，说中医是“伪科学”。实在来讲，中医本来就不是科学，它有它自己的理论体系，自己的方法论。但是现代人不能很好的理解古籍，一知半解，所以好的中医已经很难找了。中医也好，西医也好，同样都能为人治病，又何必执着哪个是最好。如果仅仅用“科学”这个定义，去判定世间所有的事物，那必然是有相当多的事都被归类为“伪科学”。因此上，道就在人的自以为是当中隐而不见。

言语本来没有价值的判定，不能说英语就是比汉语好，同样是表达意义，哪种语言都有自己的美学。佛以一音演说法，众生随类各得解。什么叫“言隐于荣华”？“荣华”是人工的修饰，是人为的加工，使言语所要表述的意义变质了。讲话特别的浮夸，古人称做“巧言偏辞”。本来言语可以表述道，可是经过了雕琢修饰的语言，使得道更加失真，给人如坠云雾的感觉。

了义法变成了不了义，离道越来越远。一切圣贤道理，我们必须去了解它的真实义，不能被语言的假相骗到。我们一定要警惕别有用心的人，打着文化优越论的旗号，在世间制造争端。歧视和障碍别人，这是违背了当今时代多元文化发展观的。