新闻传播学——尼尔·波兹曼

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尼尔·波兹曼

尼尔•波兹曼是“媒介环境学”的创始人，其代表作是《童年的消逝》、《娱乐至死》和《技术控制，其代表性理论是“童年的消逝”、“成年的消逝”和“媒介即隐喻”。

《童年的消逝》

1）童年的消逝。在历史发展中，“童年”的概念是为了与“成年”的概念区别开而发明出来的。口语时代，儿童与成人之间不存在交往的技术性困难，彼此的文化世界相同，因此童年并不存在。印刷时代，文字开始成为主导媒介，儿童不得不经过长时间的学习和训练才能获得与成人分享文化世界的能力。从学校被创造出来开始，“童年”的概念就成为必需。电子时代，电视搅乱了培育童年的信息环境，儿童过早地接触了早恋、犯罪等内容，变得早熟、世故。儿童和成年的分野开始模糊，童年的概念消逝了。

2）更深的含义则是“成年的消逝”。印刷时代，逻辑与理性较强的文字媒介促进了成人思维的发展，增强了忍耐力和逻辑能力。电子时代，电视等以图像为特征的媒介带来了充满跳跃的、无逻辑的、无批评和否定的内容都新童年文化，它不再要求儿童与成人中文化特征上存在分野，成人在电子世界里逐渐退化，回到心理年龄的少年。我们可以看出，波兹曼认为以图像为特征的媒介是无逻辑的，是认识上的一种倒退。

《娱乐至死》和媒介即隐喻

1）媒介并非单纯的信息载体工具，而是一种隐喻，用隐蔽而强有力的暗示来定义现实世界。媒体的形式极其重要，特定的形式会偏好某种特殊内容，最终塑造整个文化的特征。

2）口语时代，传播者通过语言将信息传递给受众，媒介与信息的和谐关系使人与人、人与自然间和谐相处。印刷时代，文字媒介独立于传播者“欲表达的信息之外”，媒介和信息相分离，受众必须通过自身知识储备对印刷品上的文字加以解读。

3）电子时代，媒介与信息分离得更加厉害，媒介成为了信息的主宰，将复杂而深刻的信息改造成简单易懂的形式，从而将信息彻底改变。现代化的电子媒介大量产生信息，过剩的信息只能充当受众的谈资，而不能促成有益的行动，成为打发无聊时间的工具，也使人逐渐丧失了活动能力。

《技术控制》

波兹曼的技术批评理论的核心是“反标准化”。他尊重并推崇人作为个体的丰富性和多样性。在他看来，技术正在以一种标准的、流水线式的生产规模逐步侵占人类的生产、生活乃至思想和行为的方方面面。这种趋势使得个体逐步趋同，从而影响文化的多元化。即技术正在征服文化，并逐步建立起一套直观的机器意识形态，从而使技术垄断成为可能。而这将会导致任何技术都能代替我们思考问题，一切形式的文化都臣服于技术的统治。他呼吁不屈服于简单的机器意识形态，反对文化向技术投降。

评价：波兹曼的媒介思想深受麦克卢汉的影响，但与麦克卢汉的乐观主义态度不同，他对媒介持有怀疑和批判色彩。但他夸大了媒介对社会的决定作用，并且在看到消极作用后却未给出有效的解决办法。

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