读鲁迅先生《从胡须说到牙齿》：心病最难治

文|葉天涯

还记得有一天一个长辈斥责我，说，因为不自爱，所以会生这病的；医生能有什么法？我不解，但从此不再向人提起牙齿的事了，似乎这病是我的一件耻辱。  ——鲁迅

那些人，批完先生的胡须，仍不过瘾；后听闻先生无意掉了两颗牙齿，便开始拿齿说事，拿封建糟粕批先生不自爱。实属滑稽至极。

有人说先生不兴中医，纯属仅凭表面，且盲信庸医胡扯八道，而恶意重伤。

有庸医以牙齿之痛不好医治，因患者自身不自爱云云，耽误了先生父亲的牙病。若不是先生自东学过医，又身为觉醒之士，故不会花两元去西医治好了牙齿。想到家人深受庸医之害，先生这才恨庸医，发文怒斥庸医，顺带写出《药》以骂醒那些盲目迷信之人。

先生自始至终痛斥的，皆为打着医治之名，做着欺害百姓之实的庸医，以及那些盲目迷信的民众。从未谩骂过中医半句。

然而，被封建糟粕所束缚蒙蔽的群众不肯自省，倒骂起先生来。可见这毒药害人之深。

同时，文章还揭露了人们从古至今一直存在的问题：遇到自己知识盲区，或不理解的事物，便理所当然地给他人贴上“不自爱”的标签。

如女性穿短袖短裙、某人突患上不知名的疾病等等，总有人上来就骂别人不自爱，越是辩解，他们就越是兴奋无比，好似路边的野犬见了大骨头。

这又使我想起《悲伤逆流成河》，女主误用了毛巾导致染病，即便平日并无做过乱，还是被朝夕相处的同学们骂不自爱、不检点、不干净。明明女主才是受害者，却要遭受校园霸凌，最后在极度的悲伤绝望下投河以证清白。

这一切的孽缘，都源自古时那些江湖庸医胡扯八道，加上盲目迷信且守旧的民众口口相传承，才使其一直侵害一代又一代民众的身心思想，形成了最难根治的心病。