与勉儿（二）
傅雷、傅聪父子在探讨学问，夫人朱梅馥在旁边做女工
吾儿见字如面：
我最近有个想法，拟每天给你谈谈心。
昨天是第一天给你谈心，话语还是我以往的风格，谈起你的缺点来，语气还是一点也不委婉地犀利和不留情面。
天天谈话，要得有个富于意义的内容或话题，方可继续，或者有意义地继续。
今天，很偶然的情况下，我相当敏锐地（呵呵，有点不太谦虚的样子）捕捉到了一个话题。
中午，你向敏叔叔从郑州赶回来，来家，拉我整出来给他的书。之后我们一起吃饭，饭后饮茶，不知怎么就谈到了日本的稻盛和夫。
以往，我在书店里经常看到这个名字，但也只是仅知其名，不知其人。当今社会，知识浩繁，目不暇接，我平时只涉猎文史哲，其它领域熟视无睹，这样我竟错过了闻之令我震撼的、日本四大经营之圣之一——稻盛和夫先生。
这是我的盲点，也是我读书习惯的缺点——不能做到旁收博采，开阔视野；像个井底之蛙，坐井观天，仅见天之一隅。
而企业管理资讯却正是你向敏叔叔的关注点，也是他的强项。
他对稻盛和夫了若指掌，他看过稻盛和夫的《活法》系列，还说他关注研究稻盛和夫的时候，很多人还不知道这个人。
年轻的傅雷夫妇
从你向敏叔叔的讲述当中，我的第一感觉他就像我国古代的商圣——范蠡。
稻盛和夫一生创造过两个世界500强企业，后遁入空门；再后，又被一家濒临倒闭的航空公司三顾茅庐请出来，尽管稻盛和夫不懂航空专业，但一年多后，稻盛和夫硬是让这家企业起死回生，兴盛起来了；然后，其再次遁入空门。
你向敏叔叔说，稻盛和夫一生能有如此成就，如此多娇的人生，与其坚持“六项精进”不无关系。
稻盛和夫“六项精进”指的是：1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每天反省；4、活着，就要感谢；5、积善行，思利他；6、忘却感性的烦恼。
听了稻盛和夫的“六项精进”，令人震撼，内心的震动不亚于汶川地震（有点矫情吧？），心情久久不能平静，这“六项精进”像患了耳鸣症一样一直在我耳畔回荡。
漂亮、娴淑的傅雷夫人朱梅馥
下面我谈一下我对这六项精进的浅近的看法，和你探讨，希望能引出你的比我更接近稻盛和夫初衷的见解。
一、付出不亚于任何人的努力
这第一条的提法，就是一句高标的宣言！令人震撼，令人激动！显示了稻盛和夫的海拔远远高于一般庸人的气魄和决心！
试问，古今中外，还有谁给自己提出过如此高严、高标的要求？恐怕没有第二个吧？孤陋寡闻如我，生平所仅见也！
听到这激昂的人生号角，天命之年的老夫尚且心中如大潮激荡，况夫正直弱冠之年的青春小伙如你呢？
记住这句话吧，青年人！我们不能成为稻盛和夫，能成为稻盛和夫第二第三第一百，不也行吗。（见贤思齐，不能成贤，思齐也好啊，是不是儿子？总不能无动于衷吧？）
二、要谦虚，不要骄傲
这一点也是中国儒家修身要诀，儒家讲究“谦受益，满招损”，虚心使人进步，骄傲使人落后。
有了成就，尚且不能骄傲；何况默默无闻、籍籍无名的庸常之辈，岂不是更要怀有一颗谦虚谦虚再谦虚的心肠吗？
要“每事问”，要“一物不知，以为深耻”，这才是真虚心！只有真虚心，才会如饥似渴，才会废寝忘食，才会倾情付出，才会乐此不疲，才会乐以忘忧！
三、要每天反省
这一点也符合儒家思想。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾国藩坚持写日记，反省自己，后来觉得写日记反省不过瘾，又写“过隙影”。这“过隙影”，就是类似于文革时期的“狠斗私字一闪念”，脑子里产生的任何不正之念，曾氏都要记下来，进行反省批判一番，进行纠偏归正。
王阳明提出“致良知”，就是要反省，去除杂念邪念，得到良知，同时“知行合一”地去做事。
记日记，是坚持反省的最好方式，魏书生说过，写日记是坚持道德长跑。
蒋介石的功过自有千秋评论，但是能坚持写日记六十年，只此一点，就足以让人难以望其项背，就足以让人肃然起敬！
孩子，建议你坚持记日记，坚持天天反省。
曾国藩，也很浮躁，年轻时；尤其是进京之初，更是浮躁得他爹都看不过去了。后来就是听了当时的理学大师倭仁的建议，用写日记的方式，反省修身，才得以达到儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”的。
当然我让你记日记，不只希望你能够反省修身，还希望你能够反省修业！修身与修业并举，方可稳立世间。人不能仅仅能够向善，还要向上、精进，只有向上精进了，才可能更好地向善，更有能力向善，也更有能力抗恶除恶！
朱梅馥、傅聪、傅敏母子三人
四、活着，就要感谢
其实这一点说的就是感恩。稻盛和夫受中国儒家思想影响太深了。儒家的感恩文化，无论民间还是朝廷，无论大众，还是高层，主流文化皆传播强调感恩思想。
“谁言寸草心，报得三春晖？”（愧恩）
羊羔跪乳，乌鸦反哺。（报恩）
点滴之恩，当涌泉相报（强调报恩）
一饭之恩。（不忘恩）
忘恩负义。（谴责忘恩）
恩深似海。（咏恩）
养育之恩，无以为报。（叹恩）
知遇之恩，没齿难忘。（叹恩）
如此等等，不一而足。
你长了二十多岁，是在很多恩情之下才健康快乐顺利地成长起来的！希望你能够记住它们——父母亲人之恩、师恩、同窗好友恩，陌路人的恩情、故乡之恩、祖国之恩……
让自己强大起来吧，有朝一日能够回报所受的种种恩惠！
五、积善行，思利他
积德行善，务必牢记。不管这个世界多么复杂，无论你曾受到多少伤害，你都不能忘记行善，不能忘记善良，不能昧了良心！
我不希望你以德报怨，我希望你能够以直报怨，以直报怨就是以正直之心对待怨恨、对待侵害、对待毁谤！
这一点，你善良的天性，使你很自然的就能够做到行善、积善！
但是稻盛和夫说的“思利他”，就不是一般人能够做到了。这就是他的高明之处，这也是他最终能够成功的关键！
儒家有“己所不欲，勿施于人”，实际上就是设身处地为人着想，就是站在对方的立场思考、做事，就是稻盛和夫的“思利他”之心。
实际上“思利他”已经不是方法、办法了，已经不是“术”了，已经进乎“术”矣，几于道矣！魔再高，都没有“道”高！
望吾儿能结合生活、工作实际，慢慢感悟其中的奥妙和高明。
利他，人就满意，就感激，就没有反对派，没有阻力；损人，人就怨恨，就反抗，就会有对立面，就会有阻力！
六、忘却感性的烦恼
这一点，我的理解就是勿要自寻烦恼，勿要为小事烦恼，勿要为“蜗角虚名，蝇头微利”而烦恼，勿要因不必要的烦恼而影响工作事业，勿要因小烦恼而失大事情。
要用理性去思考、行事、做人，学习、生活、工作！
可以为大事而烦恼，可以为正事而烦恼，这实际上是一种理性的思考，是一种苦苦探索，上下而求索，这是区别于“感性的烦恼”的。
今特别推荐稻盛和夫的“六项精进”给你，望吾儿能借鉴践行之，不负为父多番（一番，这里是故弄玄虚）苦心！就此搁笔。
顺祝
进步！
父字
写于2018.8.22晚十时半许
晚年的傅雷夫妇
