李儒用何种典故劝董卓让貂蝉

李儒用的典故是“楚庄王绝缨”，出处应该是汉高祖之弟楚元王的四世孙刘向编著的《说宛》，这本书取材广泛，采获了大量的历史资料，书中记载的史事，有的可与现存典籍互相印证，有些古籍已经散佚，但《说苑》中却保存一二，吉光片羽，尤为可贵。感兴趣的可以去读一下。不过现在看到的版本是宋代曾巩整理的20卷，原著到宋代后仅存5卷。

由于篇幅的原因这个故事这里就不赘述了，李儒想传递给董卓的无非是这个故事的结局，告诉董卓怎么去笼络人心，怎么使用一个女人让自己的利益最大化。而劝说的结果董卓听懂了，也同意了，能在史书留名并占有一席之地的都不是真的蠢人啊！但是王司徒的离间计太好了，也应了那句话英雄难过美人关。在貂蝉的“以死明志”后什么典故都没有了，直接爆发了。

我想，貂蝉的存在不过只是他们之间矛盾的爆发的催化剂，只是让这个矛盾提前爆发了而已，如果没有貂蝉亦或是貂蝉就送给了吕布，也只能暂时缓解这个矛盾，而不能彻底解决，迟早还是要爆发的，最后的结果不是吕布杀董卓就是董卓杀了吕布。还是那句话能在史书留名的没有一个是好相与的，军阀也好政客也好只有利益才是他们共同追逐的目标。当利益分配不均的时候肯定得散伙。搞不好这件事只是董卓想杀吕布吞并州军的一个借口，之前早就想杀了，才有夺妻之恨一说。反过来因为董卓想吞并州军，在粮饷被限制，处处被掣肘的情况下，吕布也早有杀心也说不定。