做一个执笔的墨者

哪天在图书馆看到了讲墨子的书于是有兴趣看了看，必竟一直对墨学很感兴趣，其中孔墨同源，墨超儒术，侠即墨也等都与墨家有关，最初接触到墨家还是在《秦时明月》中的墨家，那时候还是个孩子，现在长大了对于墨学又有了许多感触。

顺便吐槽一下《墨学新述》和《墨学十论》这两本书都是某个图书馆退回的书，八成新，有痕迹，其中一本还有上海市东海学校图书馆的章，这个类型的书是真冷门，都没地方印新书了....

下面是序言，分享一下精辟的段落

                                                                              一个墨学后进眼中的的世界

                                                                                                                   卢麒元

三千年了，中国是不缺乏武侠的，至少在文学作品里有。但是，中国却是缺少文侠的，连文学作品里都没有。老百姓很少用笔。

我赞同毛泽东对《水浒》的看法。我从不喜欢中国文学作品里的武侠。他们大多数已经被招安或者等待被招安。他们缺少真正的骑士精神。他们缺少对公众利益的终极关怀，他们也缺少对于真理的不懈坚持。他们是一群冒死犯难的投机客。宋江精神一直在中国遗传着。将聚义堂改为忠义堂，一有机会就去找李师师，不愿为老百姓争取公道，倒是很会残酷打击真正的民意代表方腊，这已经成为历代犬儒知识分子的通病。就是这种可怕的通病，灭绝了中国知识分子的骑士精神，无数的公共知识分子变成了宋江们的投名状。

中华民族是一个伟大的民族。一个伟大的民族，一定会有理想主义者。中国在最黑暗的时代曾经产生出墨翟这样的人物，并且成为影响久远的精神传承。中国在20世纪最黑暗的年代再次出现了墨翟思想的“继承人”－共产主义者。相信，未来的中国不会缺少这样的理想主义者。中国会产生一批又一批执笔的墨者。他们就是生活在老百姓中间的公共知识分子。执笔的墨者是这样的一群人：他们怀着对祖国与人民深沉的爱；他们有着高超的学识和技能；他们用笔来反抗压制和剥削；他们努力创建兼爱的和谐社会；他们默然而来默然而往；绝不留恋功名利禄。巍巍乎执笔的墨者，这才是未来中化民族的脊梁。

老百姓最懂得审美。中国需要良知。良知必须有人践行。散落在野的知识分子们，何必总是抱怨和叹息叫？只要你们有足够的勇气，中国的未来将由你们书写。请你们拿起手中的笔，去做一个执笔的墨者。

注：墨者是指战国时期及稍后一段时期内创造和追随墨家思想的人，多出身下层农民和小手工业者。他们有着无私奉献的精神，对人类社会有着深厚的、难以为平常人所能理解的爱。墨者大都信奉墨子兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼的核心思想，同时又有作战能力，以墨家钜子为核心结成准军事组织。墨者可以说就是中国古代的骑士。骑士精神正是西方进入现代 文明不可或缺的精神力量。

删了一部分，有些话感觉会被锁。

这里想吐槽一下犬儒这个词，最初的我对儒家其实也不是很了解。有一段时间对明末清初的小说很感兴趣于是看了不少，许多人都有这样的感觉大明就是被那些犬儒玩坏的。那些大儒多少有点家国情怀，能做到他们口中的忠君爱民大明也未必会那样结束。清兵入城本想要跳湖殉国的大儒居然会因为水太凉回家剪发留辩迎清军....

之前有看过一本穿越秦朝的小说，他感叹说当年的墨翟也就是墨子是中国历史最早的革命先驱，如果当时他有那个砍掉君王脑袋的勇气是不是可能终结封建专制，墨学也不至于在汉朝开始在历史中经历了二千多年的绝唱。墨家的思想在封建帝制的时代与皇帝是有矛盾的， 听任墨家选贤的思想传播会动摇统治者的权力。也有人说当年秦始皇时期有部分墨者去到了日本，幕府将军为首席执行官的统治格局就是另一种形式的墨家传承。

思想总有相似性，时代、背景下的各种因素，总会和历史上某些人产生相似的想法并行动起来。

墨家的兼爱在二千年后的大地上，被一群人用为人民服务这五个字再次喊了出来，最终响彻这片大地。

何其有幸生于这片土地上，致敬那些为理想而战斗的先贤，他们是世间最伟大的人。