闲说放下
2017-12-07 本文已影响0人
呢语低徊
放下,说来容易,做来却是千难万难。世尘有了太多的羁绊和诱惑,禁不住就使人沉沦迷失。
闲说放下真正的放下,就意味着生死同化、爱憎两忘、贪嗔具泯、宠辱等观、惊惧不瞬;真正的放下,就意味着无是无非、无执无著、无得无失、无人无我、无法无非法;真正的放下,就意味着收视反听,抱朴守一,昏昏冥冥,无识无觉,物我共虚;真正的放下,就意味着缘至心生,境迁情灭,心常自在,执著有时,幻灭无迹。
可深受红尘熏陶沾染的我们,有了太多的舍不得,有了太多的不得已,有了太多的无可奈何。的确,放下,不是遁迹林泉,不是与世隔绝,而是一种相忘于江湖的心境超脱,是一种融于于红尘而又脱于红尘似出淤莲花般本乎自然的卓拔清逸。
可是,我们总是心如猿跃,意似马奔,念念相继,念念不忘,念念难了——如海浪、如潮汐——白日思幻联翩,夜间梦影憧憧,无有终止。 因而,就难免“游乎羿之彀中”,相互攀比,相互提防,相互算计,相互攻讦,弄的满世界谍影重重,风声鹤唳,草木皆兵。使得每走一步都是“如临深渊,如履薄冰”,瞻前顾后,计较得失利害,未求利誉,先求无咎。“有机事则有机心”,在这个“机事”目不暇接的时代,“机心”如影随形,要做到“应无所住,而生其心”、“虚室生白,吉祥止止”的真正的放下,确实是任重道远艰难重重。
闲说放下
放下,爱而不得,求而难至,如鲠在喉,只得一笑而释,两两相忘。
行文至此,忽忆起《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这大抵也是说放下吧。