《中庸》译文集 三十五 王天下

《中庸》译文集 三十五 王天下

原文：

王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：“在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉！”君子未有不如此，而蚤有誉于天下者也。

译文：

称王天下

存有三项重要

在那里，

他寡少过失了吧！

上古那里的

虽良善无征显，

无征显不信服，

不信服

民众不遵从；

下位那里的

虽良善不尊贵，

不尊贵不信服，

不信服

民众不遵从。

所以君子之道：

根本它在自身，

征显它在百姓，

考证它在三王

而不谬误，

建立它在天地

而不悖逆，

质问它在鬼神

而不疑虑，

百世来俟待圣人

而不困惑。

质问它在鬼神

而不疑虑，

是知晓上天；

百世来俟待圣人

而不困惑，

是知晓人。

因此君子举动

而世代作为天下之道，

施行

而世代作为天下之法，

言论

而世代作为天下之则。

远离它

便存有企望，

接近它

便不留厌倦。

《诗》说：

“在那里无厌恶，

在此处无怨恨。

几乎昼夜，

来永久声誉！”

君子未有不如此，

而早有声誉

传于天下之人。