父亲节特辑：父爱如山，送子出家的丞相大人

皆仁法师

今天是父亲节，祝普天下的父亲们节日快乐，吉祥如意。

今天要说的是送子出家的丞相大人裴休的故事。

裴休，字公美，是浙东观察使裴肃的次子，也就是系出名门的河东裴氏。

据《旧唐书·裴休传》中记载：“（裴休）家世奉佛，休尤深于释典。太原、凤翔近名山，多僧寺。视事之隙，游践山林，与义学僧讲求佛理。中年后，不食荤血，常斋戒，屏嗜欲。香炉贝典，不离斋中；咏歌赞呗，以为法乐。”

可谓是居士中的典范了。

而且他所师事的佛门高僧，更都是大家所耳熟能详的。

一、黄檗希运禅师

如果没有听过这位高僧的话，那一定听过他弟子的名字。没错，他就是临济宗开宗祖师临济义玄禅师的师父。

黄檗禅师是百丈怀海禅师的弟子，临济禅师的师父，他是掌掴过唐宣宗的牛人（这件事情，以后有机会再慢慢说）。

裴休与黄檗禅师结识于唐代长庆年间。当时裴休中了进士之后，到大安寺礼佛，遇到了黄檗禅师，深受法益，于是他延请禅师到府中，执弟子之礼，此后往来甚密，受益良多。

到了会昌二年，裴休到钟陵县任职，迎请黄檗禅师到龙兴寺安住，早晚向禅师请益问道。

在此期间，裴休把禅师和自己的对话编辑为《黄檗山断际禅师传心法要》（简称《传心法要》）在佛门中流通。

一日，裴休还作了一首诗，呈给黄檗禅师，以表自己求法之心。

诗云：

　　自从大士传心印，额有圆珠七尺身。

　　挂锡十年栖蜀水，浮杯今日度漳滨。

　　千徒龙象随高步，万里香花结胜因。

　　愿欲事师为弟子，不知将法付何人？

黄檗禅师随即应和诗一首，作为回答。

诗云：

　　心如大海无边际，口吐红莲养病身。

        虽有一双无事手，不曾只揖等闲人。

后来黄檗禅师圆寂，裴休上奏，为禅师请谥号为“断际禅师”。

二、宗密禅师

宗密禅师是华严宗五祖。

裴休与宗密禅师交往的时期，是在宗密禅师广弘华严宗的时候。

裴休不仅跟从禅师学习华严教义，还应禅师之邀为其佛学著作作序。裴休为宗密著作撰写的序文有《圆觉经序》、《华严经法界序》、《禅源诸诠集都序》等，从裴休所撰写的这些序文中，不仅可以看出裴休修学多年的深厚佛学功底，也能深深地感受到他对宗密禅师的无限敬仰之情。

他在宗密禅师圆寂之后，撰写碑文道：“休与大师，于法为昆仲、于义为交友、于恩为善知识、于教为内外护，故得详而叙之。”（《唐故圭峰定慧师传法碑并序》）裴休认为：自己与宗密禅师之间，从探讨佛法的方面来说，已经了超越师徒之间的威严，颇有兄弟之谊；从道义的方面来说，两人可以称为是挚友；从恩情方面来论，宗密禅师则是自己佛法的善知识；从沙门与檀越的关系上论，宗密禅师是自己佛法方面的内护善知识，而自己则是宗密禅师的外在护法。

三、沩山灵祐禅师

裴休与沩仰宗的灵佑禅师也有着密切的往来，甚至还把自己的儿子送到沩山座下出家为僧。

在沩山灵佑禅师到大沩山建立道场的期间，裴休刚好就任潭州刺史。他听说灵祐禅师在大沩山建立道场，于是前去拜望。

据《佛祖统记》记载：大中年间，裴休任潭州刺史、湖南观察使，他得知灵佑禅师在此重兴梵刹后，于是前往亲近。

他还积极号召广大信众积极捐款捐物支持灵佑禅师修建道场。他本人则带头捐了千亩良田供养灵佑禅师，以供僧众们的饮食需求。

寺院建成之后，皇帝御赐“密印禅寺”匾额。

此后，裴休在沩山亲近灵佑禅师，听从灵佑禅师的禅法开示，成为虔诚的护法弟子。

不仅如此，他还广招天下高僧云集沩山，相互探讨禅法奥义，以使沩仰宗风发扬光大。沩山法筵极盛时，有一千五百多人在此学法。

裴休不仅从物质上，而且在弘法方面都给予灵佑禅师积极的护持，他还把自己的儿子送到灵祐禅师座下出家。

他写了一首诗送给将要出家的儿子，勉励他好好修行。

诗云：

　　含悲送子入空门，朝夕应当种善根。

　　身眼莫随财色染，道心须向岁寒存；

　　看经念佛依师教，苦志明心报四恩。

         他日忽然成大器，人间天上独称尊！

除此之外，他还写了一篇《警策笺》送给儿子，这篇文还收入在《禅门日诵》中，可见其影响之深远。

按语：

父爱如山，祝普天下的父亲们节日快乐，吉祥如意。