原子论vs易经 和区块链
从宏观的角度比较中西方文明演化的差异,有俩个非常鲜明的主线,就是西方擎起于希腊的原子论思维,和中国易经所发韧的阴阳太极的变化思维。
德谟克利特的原子论 (Atomism)很自然地将思维引导到了分析和逻辑,因为原子论的抽象就是自然数。从最基本的单元出发,通过逻辑和数学建立层次化的关系,从而就可以看清自然的组成和变化规则。这形成了西方理性思维的发展轨迹,并由此催生了科学的发展和昌盛。
而中国在思想文明的黎明期,就认识到用阴阳二元的变化来理解自然。这似乎也是非常简洁自然的抽象。由此建立易经的思维,易者,变化也。变化的相合相生,对立转化,也是很美妙自洽的体系。这个体系更加突出个体的体验,把个体体验和对自然的认知完全融合起来,形成了感性表达为主的世界观。 这种思维模式塑造了中华文化的内核,但是却抑制了分析哲学和科学技术在中国的发展。杨振宁认为,甚至中国语言的单音节模式也是易经影响的结果。
仅从科学文明的发展角度,毫无疑问原子论胜出。
影响社会最近三十年的信息化浪潮也是有原子论的影子。数字化,可计算性,甚至code is law 这样的区块链极客的信仰也这种绝对理性的表达。
因为我的这个专栏是以区块链话题为主,刚才对原子论的宏观思考其实也是可以用于区块链共识机制的设计。
用原子论的思维来看共识模型,首先要考虑将共识分层,还原出共识的atomic,然后建立同层不同atomic的相互作用关系。同时在描述清楚不同层次的功能和联系。
在共识设计中token可以作为基本原子。一个有效的共识模型一定是由多种well-defined的token按照一定的结构关系构建起来的。并且通过代码来表达 。
如果是用易经的思维来看共识模型,那么就是一种宏观的描述,通过建立一种激励机制促进一个生态体系内,各种对立的利益的转化从而实现和谐的成长。