王徵明说意境

        “意境说”先出现于文学批评领域，后来 绘画中也引入了“意境”的概念。清代画家笪 重光在《画筌》一书中正式使用“意境”一词 来阐述绘画理论问题，而在此前，意境的理念 早就蕴涵于绘画的创作之中，最早可以追溯到 魏晋时期“澄怀味象”、“得意忘象”等观念 的提出，到宋元时期经过苏轼诗画一体的艺术 主张和倪瓒的“逸气说”、钱选的“士气说”，陶铸的“意境说”，走向成熟。“意境说”突破了绘画单纯再现客观事物的观 念，而赋予了绘画表现主观精神的功能，使得 绘画出现了以情构境、托物言志的新的创作取 向，令画家通过对境象的把握与经营而实现“情与景汇，意与象通”的艺术效果，对中国传统 绘画特别是山水画产生了极为深远的影响，而意境的本质则是表象，是塑造物境和情景的基本条件，没有意境则物境无法实现独特的美，情境也无从真实的再现。意境就像人的衣着，物境就像人的肉体，情境就像人的灵魂。三者必须紧密结合绘画才有生命，但美是根本。水意画强化了意境，深化了境界，加深了情感，追求宁静、干净、空灵、积极、纯美，其中积极和纯美为中国画传统意境和境界增加了新内容。

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